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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷二十六 -> 人部十 -> 言志 -> 26 - 相似段落[详细说明]
【赋】《后汉冯衍显志赋》曰:冯子以大人之德,不碌碌如玉,硌硌如石,风兴云蒸,一龙一蛇,合道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉。上陇阪,腾高冈,游精宇宙,流目八紘,眇然有思凌云之意,乃作赋自广,命篇曰显志云,开岁发春,百卉含英,甲子之朝兮,汨吾西征,发轸新丰兮,徘徊镐京,凌飞廉而太息,登平阳而怀伤,悲世俗之险厄,哀好恶之无常,弃衡石而意量兮,随风波而飞扬,陟九嵕而临嶻嶭,听泾渭之波声,岁忽忽而日迈兮,寿冉冉而不与,耻功业之无成兮,赴原野而穷处,陟陇山以逾望,眇然览于八荒,风波飘其并兴兮,情惆怅而增伤,览天地之幽奥兮,统万物之维纲,究阴阳之变化兮,昭五德之精光,高吾冠之岌岌兮,长吾佩之洋洋,饮六醴之清液,食五芝之茂英,嘉孔丘之知命兮,大老聃之贵荣玄,德与道其孰能宝,名与身其孰亲。
《后汉书·冯衍传下》: 冯子以为夫人之德,不碌碌如玉,落落如石。风兴云蒸,一龙一蛇,与道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉? 《艺文类聚·言志》: 冯子以大人之德,不碌碌如玉,硌硌如石,风兴云蒸,一龙一蛇,合道翱翔,与时变化,夫岂守一节哉。 《文子·符言》: 不欲碌碌如玉,落落如石。 《后汉书·冯衍传下》: 不碌碌如玉,落落如石。 《艺文类聚·言志》: 不碌碌如玉,硌硌如石, 《文子·道原》: 风兴云蒸, 《淮南子·原道训》: 风兴云蒸, 《后汉书·冯衍传下》: 风兴云蒸, 《艺文类聚·言志》: 风兴云蒸, 《后汉书·冯衍传下》: 上陇阪,陟高冈,游精宇宙,流目八紘。 《艺文类聚·言志》: 上陇阪,腾高冈,游精宇宙,流目八紘, 《后汉书·冯衍传下》: 眇然有思陵云之意。乃作赋自厉,命其篇曰显志。 《艺文类聚·言志》: 眇然有思凌云之意,乃作赋自广,命篇曰显志云, 《后汉书·冯衍传下》: 开岁发春兮,百卉含英。甲子之朝兮,汨吾西征。发轫新丰兮,裴回镐京。陵飞廉而太息兮,登平阳而怀伤。悲时俗之险厄兮,哀好恶之无常。弃衡石而意量兮,随风波而飞扬。 《艺文类聚·言志》: 开岁发春,百卉含英,甲子之朝兮,汨吾西征,发轸新丰兮,徘徊镐京,凌飞廉而太息,登平阳而怀伤,悲世俗之险厄,哀好恶之无常,弃衡石而意量兮,随风波而飞扬, 《后汉书·冯衍传下》: 开岁发春兮, 《楚辞·招䰟》: 献岁发春兮, 《艺文类聚·春》: 献岁发春兮, 《艺文类聚·言志》: 开岁发春, 《太平御览·岁》: 献岁发春兮。 《太平御览·春下》: 献岁发春兮, 《太平御览·白芷》: 献岁发春兮, 《后汉书·冯衍传下》: 悲时俗之险厄兮, 《楚辞·远游》: 悲时俗之近厄兮, 《艺文类聚·言志》: 悲世俗之险厄, 《后汉书·冯衍传下》: 陟九嵕而临战嶭兮,听泾渭之波声。 《艺文类聚·言志》: 陟九嵕而临嶻嶭,听泾渭之波声, 《后汉书·冯衍传下》: 岁忽忽而日迈兮,寿冉冉其不与;耻功业之无成兮,赴原野而穷处。 《艺文类聚·言志》: 岁忽忽而日迈兮,寿冉冉而不与,耻功业之无成兮,赴原野而穷处, 《后汉书·冯衍传下》: 陟陇山以逾望兮,眇然览于八荒;风波飘其并兴兮,情惆怅而增伤。 《艺文类聚·言志》: 陟陇山以逾望,眇然览于八荒,风波飘其并兴兮,情惆怅而增伤, 《后汉书·冯衍传下》: 览天地之幽奥兮,统万物之维纲;究阴阳之变化兮,昭五德之精光。 《艺文类聚·言志》: 览天地之幽奥兮,统万物之维纲,究阴阳之变化兮,昭五德之精光, 《后汉书·冯衍传下》: 统万物之维纲; 《艺文类聚·言志》: 统万物之维纲, 《艺文类聚·七》: 统万物之紘纲, 《后汉书·冯衍传下》: 究阴阳之变化兮, 《后汉书·张衡列传》: 玩阴阳之变化兮, 《艺文类聚·言志》: 究阴阳之变化兮, 《后汉书·冯衍传下》: 高吾冠之岌岌兮,长吾佩之洋洋;饮六醴之清液兮,食五芝之茂英。 《艺文类聚·言志》: 高吾冠之岌岌兮,长吾佩之洋洋,饮六醴之清液,食五芝之茂英, 《后汉书·冯衍传下》: 高吾冠之岌岌兮,长吾佩之洋洋; 《楚辞·离骚经》: 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 《艺文类聚·言志》: 高吾冠之岌岌兮,长吾佩之洋洋, 《艺文类聚·言志》: 饰吾冠之岌岌,美吾佩之玲玲, 《太平御览·总叙冠》: 高余冠之岌岌,长余佩之陆离。 《后汉书·冯衍传下》: 嘉孔丘之知命兮,大老聃之贵玄;德与道其孰宝兮?名与身其孰亲? 《艺文类聚·言志》: 嘉孔丘之知命兮,大老聃之贵荣玄,德与道其孰能宝,名与身其孰亲。