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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷二十六 -> 人部十 -> 言志 -> 41 - Parallel passages[More information]
《魏陈王曹植与吴质书》曰:前日虽因常调,得为密坐,虽宴饮弥日,其于别远会稀,不尽其劳积也。若夫觞酌淩波于前,笳箫发音于后,足下鹰扬其体,凤翔虎视,谓萧曹不足俦,卫霍不足侔也。左顾右盻,谓若无人,岂若吾子之壮志哉。过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意,当斯之时,愿举太山以为肉,齐东海以为酒,伐云梦之竹以为笛,斩泗滨之梓以为筝,食若填巨壑,饮若灌漏卮,其乐固难量,岂非大丈夫之乐哉。然日岁不我与,曜灵急节,面有逸景之速,别有参商之阔,思抑六龙之首,顿羲和之辔,折若木之华,闭蒙汜之谷,天路高邈,良无由缘。
《艺文类聚·言志》: 过屠门而大嚼, 《艺文类聚·獐》: 非屠门而大嚼。 《世说新语·德行》: 当斯之时, 《三国志·法正传》: 当斯之时, 《群书治要·新语》: 当斯之时, 《艺文类聚·言志》: 当斯之时, 《艺文类聚·桂》: 当斯之时, 《太平御览·孝灵皇帝》: 当斯之时, 《太平御览·太守》: 当斯之时, 《太平御览·报恩》: 当斯之时, 《太平御览·桂》: 当斯之时, 《太平广记·陈寔》: 当斯之时, 《艺文类聚·言志》: 愿举太山以为肉,齐东海以为酒, 《太平御览·肉》: 举太山以为肉,竭东海以为酒。 《艺文类聚·言志》: 斩泗滨之梓以为筝, 《艺文类聚·梓》: 斩泗滨之梓,以为筝也。 《太平御览·筝》: 斩泗滨之梓以为筝。 《艺文类聚·言志》: 食若填巨壑,饮若灌漏卮,其乐固难量,岂非大丈夫之乐哉。 《太平御览·食下》: 食若填沟壑,饭若灌漏卮,其人固难量,岂非大丈夫之乐哉!