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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷二十七 -> 人部十一 -> 行旅 -> 50 - Parallel passages[More information]
《晋潘岳西征赋》曰:岁次玄枵,月旅蕤宾,潘子冯轼西征,自京徂秦,皇鉴揆余之忠诚,俄命余以未班,杖疲人于西夏,携老幼而入关,余乃越平乐,过街邮,秣马皋门,税驾西周,澡孝水而濯缨,嘉善名而在兹,登崤阪之威夷,仰崇领之嵯峨,皋托坟于南陵,文违风于北阿,蹑函谷之重阻,看天险之衿带,迹诸侯之勇怯,算嬴氏之利害,或开关以延敌,竞遁逃而奔窜,发阌乡而警策,溯黄卷而济潼,眺华岳之阴崖,觌高掌之遗踪,倦狭路之迫隘,轨崎岖以低仰,蹈秦郊而始辟,豁爽垲以宏壮,黄壤千里,沃野弥望,华实芬敷,桑麻涤畅,邪界褒斜,右滨汧陇,宝鸡前鸣,甘泉后涌,面终南而背云阳,跨平原而连嶓冢,九嵕嶻嶭,太巃嵷,吐清风之飂戾,纳归云之郁蓊,南有玄灞素滻,汤井温谷,北有清渭浊泾,兰池周曲,浸决郑白之渠,漕引淮海之粟,林茂有鄠之竹,山挺蓝田之玉,履犬戎之侵地,疾幽后之诡惑,举伪烽以沮众,淫嬖褒以纵慝,军败戏水之上,身死骊山之北,异哉秦始皇之为君也。倾天下以厚葬,自开辟而未闻,匠人劳而弗图,俾生埋以报勤,外罹西楚之祸,内受牧竪之焚。语曰:行无礼必自及,此非效欤,乾坤以有亲可久,君子以厚德载物,观夫汉高之兴也。非徒聪明神武,豁达大度而已,乃实慎终追远,笃诚款爱,泽靡不渐,恩无不逮,率土且犹不遗,而况于邻里乎。而况于卿士乎。于斯时也。乃摹写旧丰,制造新邑,故社易置,枌榆迁立,街衢如一,庭宇相袭,浑鸡犬而乱放,各识家而竞入,籍含怒于鸿门,沛局蹐而来王,范谋害而弗许,阴授剑以约庄,●白刃以万舞,危冬叶之待霜,尔乃阶长乐,登未央,泛太液,凌建章,萦馺娑而款骀荡,𨏼枍诣而轹承光,徘徊桂宫,惆怅柏梁,惊雉雊于台陂,狐兔窟于殿傍,何黍苗之离离,而予思之茫茫。
《艺文类聚·行旅》: 沃野弥望, 《太平御览·鸿》: 沃野弥望。 《艺文类聚·行旅》: 九嵕嶻嶭, 《艺文类聚·田猎》: 九嵕嶻嶭, 《水经注·渭水》: 遂败幽王于戏水之上,身死于丽山之北。 《艺文类聚·行旅》: 军败戏水之上,身死骊山之北, 《太平御览·关中诸水》: 兵败戏水之上,身死骊山之北 《水经注·渭水》: 身死于丽山之北。 《艺文类聚·行旅》: 身死骊山之北, 《太平御览·关中蜀汉诸山》: 身死于骊山之北。 《太平御览·关中诸水》: 身死骊山之北 《周易·坤》: 君子以厚德载物。 《群书治要·周易》: 君子以厚德载物。 《艺文类聚·行旅》: 君子以厚德载物, 《太平御览·地上》: 君子以厚德载物。 《太平御览·道德》: 君子以厚德载物。 《论语·学而》: 慎终追远, 《三国志·韦曜传》: 慎终追远, 《群书治要·学而》: 慎终追远, 《艺文类聚·行旅》: 乃实慎终追远, 《太平御览·谨慎》: 慎终追远, 《艺文类聚·行旅》: 各识家而竞入, 《太平广记·李义府》: 各识家而竞入。