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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷二十九 -> 人部十三 -> 别上 -> 3 - 相似段落[详细说明]
《家语》曰:孔子去周。而老子送之曰:吾闻富贵者送之以财,仁者送之以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎。凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩闳大而危其身者,好发人之恶者也。孔子曰:敬授教。
《艺文类聚·别上》: 孔子去周。而老子送之曰:吾闻富贵者送之以财,仁者送之以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎。凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩闳大而危其身者,好发人之恶者也。孔子曰:敬授教。 《太平御览·别离》: 孔子去周,而老子送之曰:“吾闻富贵送人以金,仁者送人以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言:凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩弘大而危其身者,好发人之恶者也。”孔子曰:“敬奉教。” 《孔子家语·观周》: 及去周,老子送之,曰:“吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言。吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎!凡当今之士,聪明深察而近于死者,好讥议人者也;博辩闳达而危其身,好发人之恶者也。 《史记·孔子世家》: 而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。 《艺文类聚·别上》: 孔子去周。而老子送之曰:吾闻富贵者送之以财,仁者送之以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎。凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩闳大而危其身者,好发人之恶者也。 《太平御览·言语》: 而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰:‘聪明深察而近于死者,好议人之非也;博辩弘大而危其身者,发人之恶者也。 《太平御览·别离》: 孔子去周,而老子送之曰:“吾闻富贵送人以金,仁者送人以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言:凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩弘大而危其身者,好发人之恶者也。” 《孔子家语·观周》: 老子送之,曰:“吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言。吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎! 《史记·孔子世家》: 而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言, 《艺文类聚·别上》: 而老子送之曰:吾闻富贵者送之以财,仁者送之以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎。 《艺文类聚·赠答》: 老子送之曰:吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言,吾窃仁者之号,请送子以言。 《太平御览·言语》: 而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言, 《太平御览·仁德》: 老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言,吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言。” 《太平御览·别离》: 而老子送之曰:“吾闻富贵送人以金,仁者送人以言,吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言: 《孔子家语·观周》: 吾虽不能富贵, 《史记·孔子世家》: 吾不能富贵, 《艺文类聚·别上》: 吾虽不能富贵, 《太平御览·言语》: 吾不能富贵, 《太平御览·仁德》: 吾不能富贵, 《太平御览·别离》: 吾虽不能富贵, 《太平御览·钗》: 虽不能富贵, 《孔子家语·观周》: 凡当今之士,聪明深察而近于死者,好讥议人者也;博辩闳达而危其身,好发人之恶者也。无以有己为人子者,无以恶己为人臣者。”孔子曰:“敬奉教。 《艺文类聚·鉴诫》: 凡当世之士,聪明深察而死者,好议人者也。博辩宏大而危者,好发人之恶者也。孔子曰:敬奉教。 《艺文类聚·别上》: 凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩闳大而危其身者,好发人之恶者也。孔子曰:敬授教。 《太平御览·别离》: 凡当世之聪明深察而近于死者,好议人者也;博辩弘大而危其身者,好发人之恶者也。”孔子曰:“敬奉教。