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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷二十九 -> 人部十三 -> 别上 -> 8 - 相似段落[详细说明]
《汉书》曰:武帝平阳公主家卫子夫,得幸,主因奏子夫送入宫,子夫上车。主拊其背曰:去矣。即贵愿无相忘。事具储官部公主篇。
又曰:疏广与兄子受,并为皇太子师傅。广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也。遂上疏乞骸骨,上许之,公卿大夫,故人邑子,遂为设祖道,供帐东都门外,送者车数百两,辞诀去,及道路观者。皆曰:贤哉二大夫,或叹息,为之下泣。
又曰:李广利将兵击匈奴,丞相为祖道,至渭桥。
又曰:窦皇后弟广国曰:姊去我西时,与我诀于传舍中,沐我。
又曰:成帝遣定陶王之国,王辞去,上与相对泣而诀。
《史记·外戚世家》: 主因奏子夫奉送入宫。子夫上车,平阳主拊其背曰:“行矣,强饭,勉之!即贵,无相忘。” 《汉书·外戚传上》: 主因奏子夫送入宫。子夫上车,主拊其背曰:“行矣!强饭勉之。即贵,愿无相忘!” 《艺文类聚·别上》: 主因奏子夫送入宫,子夫上车。主拊其背曰:去矣。即贵愿无相忘。 《太平御览·孝武卫皇后》: 主因奏子夫送入宫。子夫上车,主拊其背曰:“行矣!强饭勉之。即贵,愿无相忘!” 《太平御览·背》: 主因奉子夫送入宫。子夫上车,主拊其背曰:“行矣,强饭勉之。即贵,愿无相忘。” 《艺文类聚·公主》: 子夫上车。主拊其背曰:行矣。强饭勉之,即贵,愿无相忘也。 《艺文类聚·别上》: 子夫上车。主拊其背曰:去矣。即贵愿无相忘。 《太平御览·公主上》: 子夫上车,主附其背曰:“行矣!强饭勉之。即贵,愿无相忘。” 《艺文类聚·别上》: 疏广与兄子受,并为皇太子师傅。广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也。遂上疏乞骸骨,上许之,公卿大夫,故人邑子,遂为设祖道,供帐东都门外,送者车数百两,辞诀去,及道路观者。皆曰:贤哉二大夫,或叹息,为之下泣。 《太平御览·别离》: 疏广、疏受父子并为皇太子师傅,朝廷以为荣。在位岁久,广谓受曰:“吾闻知足不辱,知止不殆;功遂身退,天之道也。今仕宦至二千石,宦成名立如此,不去,惧有后悔。”即日,父子俱称病,乞骸骨。上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赐以五十斤。公卿大夫故人邑子为设祖道,供帐东都门外,送者车数百辆,辞诀而去。及道路观者皆曰:“贤哉二大夫!”或叹息,为之下泣。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。今仕宦至二千石,宦成名立,如此不去,惧有后悔,岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?”受叩头曰:“从大人议。”即日父子俱移病。满三月赐告,广遂称笃,上疏乞骸骨。上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道,供张东都门外,送者车数百两,辞决而去。及道路观者皆曰:“贤哉二大夫!”或叹息为之下泣。 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 太傅疏广谓少傅受曰。吾闻知止不辱。知足不殆。功成名遂而身退。天之道也。即日广受俱谢病。上疏乞骸骨。上以其年老。皆许之。赐黄金各二十斤。而皇太子赠以金五十斤。公卿大夫。故人邑子。为祖道于东都门外。送者车数百两。及道路观者。莫不叹息。皆曰贤哉二大夫。 《艺文类聚·别上》: 并为皇太子师傅。广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆,功遂身退,天之道也。遂上疏乞骸骨,上许之,公卿大夫,故人邑子,遂为设祖道,供帐东都门外,送者车数百两,辞诀去,及道路观者。皆曰:贤哉二大夫, 《太平御览·别离》: “吾闻知足不辱,知止不殆;功遂身退,天之道也。今仕宦至二千石,宦成名立如此,不去,惧有后悔。”即日,父子俱称病,乞骸骨。上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赐以五十斤。公卿大夫故人邑子为设祖道,供帐东都门外,送者车数百辆,辞诀而去。及道路观者皆曰:“贤哉二大夫!”或叹息,为之下泣。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 广谓受曰:“吾闻 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 太傅疏广谓少傅受曰。吾闻知止不辱。 《艺文类聚·别上》: 广谓受曰:吾闻知足不辱, 《太平御览·别离》: 广谓受曰:“吾闻知足不辱, 《韩诗外传·卷九》: 知足不辱,知止不殆, 《道德经》: 知足不辱,知止不殆, 《老子河上公章句·立戒》: 知足不辱,知止不殆, 《韩非子·六反》: 知足不辱,知止不殆。 《淮南子·人闲训》: 知足不辱,知止不殆, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 知足不辱,知止不殆’, 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 吾闻知止不辱。知足不殆。 《郭店·老子甲》: 故知足不辱;知止不殆: 《马王堆·老子甲德经》: 故知足不辱,知止不殆, 《群书治要·德经》: 知足不辱,知止不殆, 《艺文类聚·别上》: 吾闻知足不辱,知止不殆, 《通典·高句丽》: 知足不辱,知止不殆。 《太平御览·别离》: 吾闻知足不辱,知止不殆; 《道德经》: 功遂身退天之道。 《文子·道德》: 功遂身退,天之道也。 《文子·上德》: 名成功遂身退,天道然也。 《老子河上公章句·运夷》: 功成、名遂、身退,天之道。 《管子·白心》: 名进而身退,天之道也。 《淮南子·道应训》: 功成名遂,身退,天之道也。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: ‘功遂身退,天之道’也。 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 功成名遂而身退。天之道也。 《郭店·老子甲》: 功遂身退,天之道也。 《马王堆·老子乙道经》: 功遂身退,天之道也。 《群书治要·道经》: 功成,名遂,身退,天之道也。 《艺文类聚·别上》: 功遂身退,天之道也。 《太平御览·别离》: 功遂身退,天之道也。 《文子·道德》: 功遂身退, 《文子·上德》: 名成功遂身退, 《淮南子·道应训》: 功成名遂,身退, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 功遂身退, 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 功成名遂而身退。 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 功遂身退, 《郭店·老子甲》: 功遂身退, 《马王堆·老子乙道经》: 功遂身退, 《群书治要·道经》: 功成,名遂,身退, 《艺文类聚·别上》: 功遂身退, 《艺文类聚·骠骑将军》: 功遂身退, 《太平御览·吏部尚书》: 吾闻功遂身退, 《太平御览·别离》: 功遂身退, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 公卿大夫故人邑子设祖道,供张东都门外,送者车数百两,辞决而去。及道路观者皆曰:“贤哉二大夫!”或叹息为之下泣。 《艺文类聚·别上》: 公卿大夫,故人邑子,遂为设祖道,供帐东都门外,送者车数百两,辞诀去,及道路观者。皆曰:贤哉二大夫,或叹息,为之下泣。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 贤哉二大夫! 《艺文类聚·别上》: 贤哉二大夫, 《太平御览·太子太傅》: 贤哉二大夫! 《太平御览·别离》: 贤哉二大夫! 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传》: 贰师将军李广利将兵出击匈奴,丞相为祖道,送至渭桥, 《艺文类聚·别上》: 李广利将兵击匈奴,丞相为祖道,至渭桥。 《艺文类聚·别上》: 窦皇后弟广国曰:姊去我西时,与我诀于传舍中,沐我。 《太平御览·别离》: 窦皇后弟广国曰:“姊去我西时,与我诀于傅舍中,沐我而去。” 《史记·外戚世家》: 姊去我西时,与我决于传舍中,丐沐沐我, 《汉书·外戚传上》: 姊去我西时,与我决传舍中,饨沐沐我, 《艺文类聚·别上》: 姊去我西时,与我诀于传舍中,沐我。 《太平御览·沐》: 姊去我西时,与我诀傅舍中,丐沐,沐我、饭我乃去。 《太平御览·别离》: 姊去我西时,与我诀于傅舍中,沐我而去。 《艺文类聚·别上》: 成帝遣定陶王之国,王辞去,上与相对泣而诀。 《太平御览·别离》: 成帝遣定陶王之国。王辞去,上与相对,涕泣而诀。 《汉书·元后传》: 共王辞去,上与相对泣而决。 《艺文类聚·别上》: 王辞去,上与相对泣而诀。 《太平御览·别离》: 王辞去,上与相对,涕泣而诀。