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史書 -> 列女傳 -> 辯通 -> 齊傷槐女 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
婧懼,乃造於相晏子之門曰:「賤妾不勝其欲,願得備數於下。」晏子聞之,笑曰:「嬰其有淫色乎,何為老而見奔?殆有說內之至哉!」既入門,晏子望見之曰:「怪哉,有深憂!」進而問焉,對曰:「妾父衍,幸得充城郭為公民。見陰陽不調,風雨不時,五穀不滋之故,禱祠於名山神水。不勝麴糱之味,先犯君令,醉至於此,罪故當死。妾聞明君之蒞國也,不損祿而加刑,又不以私恚害公法,不為六畜傷民人,不為野草傷禾苗。昔者宋景公之時,大旱三年不雨,召太卜而卜之曰:『當以人祀之。』景公乃降堂北面稽首曰:『吾所以請雨者,乃為吾民也,今必當以人祀,寡人請自當之。』言未卒,天大雨,方千里。所以然者何也?以能順天慈民也。今吾君樹槐,令犯者死。欲以槐之故殺婧之父,孤妾之身,妾恐傷執政之法而害明君之義也。鄰國聞之,皆謂君愛樹而賤人,其可乎!」
《晏子春秋·景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫》: 不勝其欲,願得充數乎下陳。」晏子聞之,笑曰:「嬰其淫于色乎?何為老而見奔?雖然,是必有故。」令內之。女子入門,晏子望見之,曰:「怪哉!有深憂。」進而問焉, 《列女傳·齊傷槐女》: 「賤妾不勝其欲,願得備數於下。」晏子聞之,笑曰:「嬰其有淫色乎,何為老而見奔?殆有說內之至哉!」既入門,晏子望見之曰:「怪哉,有深憂!」進而問焉, 《文子·符言》: 陰陽不調,風雨不時, 《管子·七臣七主》: 則陰陽不和,風雨不時, 《列女傳·齊傷槐女》: 見陰陽不調,風雨不時, 《漢書·王莽傳下》: 陰陽未和,風雨不時, 《列女傳·齊傷槐女》: 見陰陽不調, 《漢書·楚元王傳》: 誠見陰陽不調, 《大戴禮記·易本命》: 風雨不時, 《論衡·變虛》: 風雨不時, 《論衡·順鼓》: 風雨不時, 《文子·符言》: 風雨不時, 《管子·七臣七主》: 風雨不時, 《晏子春秋·景公遊公阜一日有三過言晏子諫》: 風雨不時, 《列女傳·齊傷槐女》: 風雨不時, 《漢書·元帝紀》: 風雨不時。 《漢書·匡張孔馬傳》: 風雨不時, 《漢書·王莽傳下》: 風雨不時, 《說苑·佚文》: 昔者齊景公之時,天旱三年,卜之曰:『必以人祠,乃雨。』景公曰:『吾昔所以求雨者為吾民也,今以人祠乃雨,寡人將自當之。』言未卒,天大雨方千里。 《新序·雜事二》: 昔齊景公之時,天大旱三年,卜之曰:『必以人祠,乃雨。』景公下堂頓首曰:『凡吾所以求雨者,為吾民也,今必使吾以人祠乃且雨,寡人將自當之。』言未卒而天大雨方千里者,何也? 《列女傳·齊傷槐女》: 昔者宋景公之時,大旱三年不雨,召太卜而卜之曰:『當以人祀之。』景公乃降堂北面稽首曰:『吾所以請雨者,乃為吾民也,今必當以人祀,寡人請自當之。』言未卒,天大雨,方千里。所以然者何也? 《藝文類聚·雨》: 宋景公時,大旱三年,卜之,以人祠乃雨。公下堂頓首曰:吾所以求雨,將自當之,言未卒,天下大雨方千里者何, 《藝文類聚·田獵》: 昔宋景公時大旱,卜之,必以人祠乃雨。景公下堂頓首曰:吾所以求雨,為民也。今必使吾以人祠乃雨,將自當之,言未卒而大雨, 《藝文類聚·旱》: 昔先公時,大旱三年,卜之,以人祠乃雨。公下堂頓首曰:吾欲所以求雨,以為民也。當之,言未卒而天大雨,方千里者何, 《太平御覽·雨上》: 宋景公時大旱三年,卜云:「以人祀乃雨。」公下堂頓首曰:「吾所求雨者,為人。今殺人,不可!將自當之。」言未卒,天大雨,方千里。 《太平御覽·言語》: 昔者齊景公之時,天旱三年,卜之曰:必以人祠乃雨。景公曰:吾昔所以求雨者,為吾民也。今以人祠乃雨,寡人將自當之。言未卒,天大雨方千里。 《太平御覽·諫諍七》: 昔者齊景公之時,天旱三年,卜之曰:必以人祠乃雨。景公下堂頓首曰:吾所以求雨者,為民也。今必使吾以人祠,乃且雨,寡人將自當之,言末卒而天大雨,方千里。 《晏子春秋·景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫》: 以樹木之故,罪法妾父,妾恐其傷察吏之法,而害明君之義也。 《列女傳·齊傷槐女》: 今吾君樹槐,令犯者死。欲以槐之故殺婧之父,孤妾之身,妾恐傷執政之法而害明君之義也。 《太平御覽·孝女》: 今君以樹木之故殺紿父,妾恐害明君之義。 《太平御覽·女》: 今吾君以樹木之故殺妾父,孤妾身,恐害明君之政,損明君之義。 《晏子春秋·景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫》: 妾恐其傷察吏之法,而害明君之義也。鄰國聞之,皆謂吾君愛樹而賤人,其可乎? 《列女傳·齊傷槐女》: 妾恐傷執政之法而害明君之義也。鄰國聞之,皆謂君愛樹而賤人,其可乎! 《晏子春秋·景公欲殺犯所愛之槐者晏子諫》: 鄰國聞之,皆謂吾君愛樹而賤人,其可乎? 《列女傳·齊傷槐女》: 鄰國聞之,皆謂君愛樹而賤人,其可乎! 《太平御覽·槐》: 妾恐鄰國聞之,謂君愛槐而殘人,可乎?