中國哲學書電子化計劃 |
隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷三十五 -> 人部十九 -> 奴 -> 7 - 相似段落[詳細說明]
《漢書》曰:武帝時,募民能入奴婢,得以終身復,為郎,增秩。
又曰:王鳳群弟爭為驕侈,奴僮以千數。
又曰:張安世家僮七百人,皆有手技。
又曰:王莽時,匈奴侵寇,乃大虜囚徒人奴,名者豬突倅勇。
又曰:宣帝詔,大司馬光,宿衛忠正,宣德明恩,前後賜奴婢百七十人。
《史記·平準書》: 乃募民能入奴婢得以終身復,為郎增秩, 《漢書·食貨志下》: 乃募民能入奴婢得以終身復,為郎增秩, 《群書治要·志》: 迺募民能入奴婢以終身復為郞,增秩, 《藝文類聚·奴》: 募民能入奴婢,得以終身復,為郎,增秩。 《太平御覽·奴婢》: 募民能入奴婢,得以終身為郎,增秩。 《藝文類聚·奴》: 王鳳群弟爭為驕侈,奴僮以千數。 《太平御覽·奴婢》: 王鳳群弟爭為驕侈,奴僮以千數。 《漢書·元后傳》: 而五侯群弟,爭為奢侈, 《藝文類聚·奴》: 王鳳群弟爭為驕侈, 《太平御覽·奢》: 群弟爭為奢侈, 《太平御覽·奴婢》: 王鳳群弟爭為驕侈, 《漢書·張湯傳》: 家童七百人,皆有手技作事, 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 然安世家僮七百人。各有技巧。 《藝文類聚·奴》: 張安世家僮七百人,皆有手技。 《太平御覽·富上》: 家僮七百人皆有手伎作事, 《太平御覽·奴婢》: 張安世家僮七百人,皆有手技。 《漢書·食貨志下》: 匈奴侵寇甚,莽大募天下囚徒人奴,名曰豬突豨勇, 《漢書·王莽傳下》: 而匈奴寇邊甚。莽乃大募天下丁男及死罪囚、吏民奴,名曰豬突豨勇, 《群書治要·志》: 匈奴侵寇甚,莽大募天下囚徒人奴,名曰猪突狶勇, 《藝文類聚·奴》: 匈奴侵寇,乃大虜囚徒人奴,名者豬突倅勇。 《太平御覽·徒》: 匈奴侵寇,王莽大募天下囚徒,拇墅曰豬突狶勇。 《漢書·食貨志下》: 莽大募天下囚徒人奴,名曰豬突豨勇, 《漢書·王莽傳下》: 莽乃大募天下丁男及死罪囚、吏民奴,名曰豬突豨勇,以為銳卒。 《群書治要·志》: 莽大募天下囚徒人奴,名曰猪突狶勇, 《藝文類聚·奴》: 乃大虜囚徒人奴,名者豬突倅勇。 《太平御覽·王莽》: 大募天下丁男及死罪囚、吏民奴,名曰豬突狶勇,以為銳卒。 《太平御覽·徒》: 王莽大募天下囚徒,拇墅曰豬突狶勇。 《漢書·張湯傳》: 車騎將軍光祿勳富平侯安世,宿衛忠正,宣德明恩,勤勞國家, 《漢書·霍光金日磾傳》: 大司馬大將軍光宿衛忠正,宣德明恩, 《漢書·霍光金日磾傳》: 宣成侯光宿衛忠正,勤勞國家。 《漢書·元后傳》: 車騎將軍音宿衛忠正,勤勞國家, 《藝文類聚·奴》: 大司馬光,宿衛忠正,宣德明恩, 《太平御覽·奴婢》: 大司馬大將軍霍光宿衛忠正,宣德明恩, 《漢書·張湯傳》: 宣德明恩, 《漢書·霍光金日磾傳》: 宣德明恩, 《漢書·王莽傳下》: 宣德明恩, 《藝文類聚·奴》: 宣德明恩, 《太平御覽·奴婢》: 宣德明恩,