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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷三十七 -> 人部二十一 -> 隱逸下 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
《後漢蔡邕伯夷叔齊碑》曰:惟君之質,體清良兮,昔佐殷姬,忠孝彰兮,委國損爵,諫國匡兮,譏武伐紂,欲喻匡兮,時不可救,歷運蒼兮,追念先侯,受命皇兮,憂懷感兮,雖沒不朽,名兮芳兮。
又《郭泰碑》曰:先生誕膺天衷,聰睿明哲,孝友溫恭,仁慈惠敏,夫其器量弘深,姿度廣大,浩浩焉。汪汪焉。奧乎不可測已,于時纓緌之徒,紳佩之士,望形表而景附,聆嘉聲而響臻者,猶百川之歸巨海,鱗介之宗龜龍也。方將蹈鴻崖之遐跡,紹巢許之絕軌,翔區外以舒翼,超天衢以高峙。銘曰:懿乎其純,確乎其操,洋洋縉紳,言觀其高,棲遲祕丘,善誘能教,恭恭三事,幾何其招,委辭名員,保此清妙。
又《玄文先生李休碑》曰:休少以好學,遊心典謨,既綜七經,又精群緯,絇深極奧,窮覽聖旨,居則玩其辭,動則玩其變,雲物不顯,必考其占,故能獨見前識,以先神意,若古今常難,疑議錯謬,前人所希論,後學所不覺,休盡剖判,處約不戚,聞寵不欣,榮不能華,威不能震,有惠云載,惟邦之珍,按典考論,號曰玄文。
又《處士圈典碑》曰:天真淑性,精微周密,包括道要,致思無形。臨歿顧命曰:知我者蔡邕。乃為銘曰:載書休美,俾來昆裔,永有諷誦,以知先生之德,混其若濁,徐然後清,綽其若煥,終其益貞。
又《翟先生碑》曰:世以仁義為質,學問為業,爰暨先生,固天縱德,應運立言,繼期五百,實行形于州里,明哲與聖合契,該通五經,洗洞墳籍,為萬里之場圃,九隩之林澤,挹之若江湖,仰之若華光,玄玄焉測之則無源,汪汪焉酌之則不竭,可謂生民之英者已,國失元傅,學失表式,凡百搢紳,哀矣泣血,人百其身,匪云來復。於是鄉黨乃相與登山伐石而勒銘曰:邈矣先生,厥德孔真,腹心弘道,深高入神,王錫三命,觀國之賓,其樹富貴,忽若浮雲,既不降志,亦不辱身。