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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷三十七 -> 人部二十一 -> 隐逸下 -> 7 - 相似段落[详细说明]
《梁裴子野刘虬碑》曰:受川岳之英灵,有清明之淑性,淡乎若深泉之静,颢乎若寒霜之洁,千仞不足议其高,万顷不足畴其量,在其幼也。孝敬淳深,贯乎幽显,庐乎墓所,而暴兽去之,墟里赖焉。樵苏无犯,及其长也。捧檄动容,薄游下邑,甘露零于丰草,蒲密致于时雍,有以见贤人之行,动天地,感鬼神,明疾乎影响,如斯之者美矣。夫声名籍甚,群公侧席,凿室林皋,面流傍陇,咫尺荆衡,表里巫梦,树蕙滋兰,芜没庭户,平畴翠潋,千里极目,信物外之神区,幽居之胜境,昔许子将谓太丘道广,广则不周,仲举性峻,峻则少纳,峻而纳,广而周,君于二陈,折其中矣。其所修孔氏之学,则儒者师之,所明释氏之教,则净行传之,所著文集,则辞人录之。铭曰:滔滔江汉,实纪南国,笃生居士,高明柔克,峨峨其道,巍巍其德,曰仁曰义,惟民惟则,筑室皋壤,考盘郛郭,坐卧山樊,啸歌林薄,亲致甘旨,躬餐上药,优哉游哉。且以行乐,九丘八索,百家群史,西河疑圣,华阴成市,悠哉荆梦,逖矣江濆,辎軿结辙,羔雁成群,监观令范,式如金玉,君子徽猷,谁其与属,畴咨故老,遵扬实录。
《艺文类聚·隐逸下》: 孝敬淳深, 《艺文类聚·冢宰》: 孝敬淳深, 《后汉书·班彪列传下》: 甘露宵零于丰草, 《艺文类聚·符命》: 甘露宵零于丰草, 《艺文类聚·隐逸下》: 甘露零于丰草, 《风俗通义·声音》: 圣人所以动天地、感鬼神、 《列子·黄帝》: 动天地,感鬼神, 《群书治要·周南》: 动天地,感鬼神, 《艺文类聚·律》: 足以动天地,感鬼神, 《艺文类聚·隐逸下》: 动天地,感鬼神, 《太平御览·信》: 动天地,感鬼神, 《艺文类聚·隐逸下》: 夫声名籍甚, 《太平广记·法将》: 声名籍甚。 《太平广记·韦诜》: 声名籍甚者, 《艺文类聚·品藻》: 太丘道广,广则难周,仲举性峻,峻则少通, 《艺文类聚·隐逸下》: 昔许子将谓太丘道广,广则不周,仲举性峻,峻则少纳, 《太平御览·品藻上》: 太丘道广,广则难周;仲举性峻,峻则少通, 《后汉书·郭符许列传》: 广则难周;仲举性峻,峻则少通。 《艺文类聚·隐逸下》: 广则不周,仲举性峻,峻则少纳, 《风俗通义·穷通》: 滔滔江、汉, 《艺文类聚·隐逸下》: 滔滔江汉, 《史记·宋微子世家》: 高明柔克。 《春秋左传·文公五年》: 高明柔克, 《汉书·叙传下》: 高明柔克, 《尚书·洪范》: 高明,柔克。 《艺文类聚·隐逸下》: 高明柔克, 《太平御览·天部上》: 高明柔克, 《太平御览·知人上》: 高明柔克。 《太平御览·政治一》: 高明柔克。 《韩诗外传·卷四》: 优哉游哉! 《孔子家语·子路初见》: 优哉游哉, 《史记·孔子世家》: 盖优哉游哉, 《春秋左传·襄公二十一年》: 优哉游哉, 《诗经·采菽》: 优哉游哉、 《抱朴子·正郭》: 优哉游哉, 《艺文类聚·秋》: 优哉游哉。 《艺文类聚·讴谣》: 优哉游哉。 《艺文类聚·鉴诫》: 优哉游哉。 《艺文类聚·言志》: 优哉游哉。 《艺文类聚·隐逸下》: 优哉游哉。 《艺文类聚·田猎》: 优哉游哉。 《太平御览·鉴戒下》: 优哉游哉, 《太平御览·歌》: 优哉游哉, 《太平御览·歌二》: 优哉游哉, 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 羔雁成群, 《艺文类聚·隐逸下》: 羔雁成群, 《艺文类聚·雁》: 羔雁成群,