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史书 -> 列女传 -> 辩通 -> 齐宿瘤女 -> 2 - 相似段落[详细说明]
王怪之,召问曰:“寡人出游,车骑甚众,百姓无少长皆弃事来观,汝采桑道旁,曾不一视,何也?”对曰:“妾受父母教采桑,不受教观大王。”王曰:“此奇女也,惜哉宿瘤!”女曰:“婢妾之职,属之不二,予之不忘,中心谓何,宿瘤何伤?”王大悦之曰:“此贤女也。”命后车载之,女曰:“赖大王之力,父母在内,使妾不受父母之教,而随大王,是奔女也,大王又安用之?”王大惭,曰:“寡人失之。”又曰:“贞女一礼不备,虽死不从。”
《列女传·齐宿瘤女》: 王怪之,召问曰:“寡人出游,车骑甚众,百姓无少长皆弃事来观,汝采桑道旁,曾不一视,何也?”对曰:“妾受父母教采桑,不受教观大王。”王曰:“此奇女也,惜哉宿瘤!”女曰:“婢妾之职,属之不二,予之不忘,中心谓何,宿瘤何伤?”王大悦之曰:“此贤女也。”命后车载之,女曰:“赖大王之力,父母在内,使妾不受父母之教,而随大王,是奔女也,大王又安用之?”王大惭,曰:“寡人失之。”又曰:“贞女一礼不备,虽死不从。” 《太平御览·丑妇人》: 王召问曰:“寡人出游,车骑甚众,百姓无长少弃事来观,汝不视,何也?”对曰:“妾受父母教采桑,不受教观大王。”王曰:“此女也惜,惜其宿瘤。”女曰:“中心何谓,宿瘤何伤?”王大悦,曰:“此贤女也!”命后车载之。女曰:“女不受父母之教而随大王,是奔女也。”王大惭曰:“寡人失之。贞女,一礼不备,虽死不从。” 《列女传·齐宿瘤女》: 车骑甚众, 《太平御览·丑妇人》: 车骑甚众, 《太平御览·凶梦》: 见车骑甚众。 《列女传·齐宿瘤女》: 对曰:“妾受父母教采桑,不受教观大王。”王曰:“此奇女也, 《艺文类聚·桑》: 对曰:妾受父母教采桑,不受教观大王。王曰:此奇女也。 《太平御览·丑妇人》: 对曰:“妾受父母教采桑,不受教观大王。”王曰:“此女也惜, 《太平御览·瘤》: 对曰:“授之父母,教彩桑,不教观王。”王曰:“此奇女也。” 《太平御览·桑》: 对曰:“受父母教彩桑,不受教观大王。”王曰:“杆奇女!” 《新序·杂事五》: 命后车载之。 《淮南子·道应训》: 命后车载之。 《吕氏春秋·举难》: 命后车载之。 《列女传·齐宿瘤女》: 命后车载之, 《列女传·楚处庄侄》: 命后车载之, 《吴越春秋·勾践十年》: 赖大王之力, 《列女传·齐宿瘤女》: 赖大王之力, 《太平御览·台上》: 赖大王之力,