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《魏志》曰：黃初元年，郭淮奉使賀文帝踐阼，而道路疾故，計遠近為稽留，及群臣懽會。帝責之曰：昔禹會諸侯於塗山，防風後至，便行大戮，今溥天同慶，而最留遲，何也。對曰：臣聞五帝先教，導民以德，夏后氏衰，始用刑辟，今臣遭虞舜之世，是以自知免於防風之戮也。帝悅。
《三國志·郭淮》: 黃初元年，奉使賀文帝踐阼，而道路得疾，故計遠近為稽留。及群臣歡會，帝正色責之曰：「昔禹會諸侯於塗山，防風後至，便行大戮。今溥天同慶而卿最留遲，何也？」淮對曰：「臣聞五帝先教導民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免於防風之誅也。」帝恱之，擢領雍州刺史， 
《藝文類聚·朝會》: 黃初元年，郭淮奉使賀文帝踐阼，而道路疾故，計遠近為稽留，及群臣懽會。帝責之曰：昔禹會諸侯於塗山，防風後至，便行大戮，今溥天同慶，而最留遲，何也。對曰：臣聞五帝先教，導民以德，夏后氏衰，始用刑辟，今臣遭虞舜之世，是以自知免於防風之戮也。帝悅。 《太平御覽·辯上》: 黃初玄年，郭淮奉使賀文帝踐祚，而道路疾，稽留。帝正色責之曰：「昔禹會諸侯於涂山，防風後至，便行顯戮。今溥天同慶，而最留遲，何也？」淮對曰：「臣聞五帝先教，道人以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之代，是以自知免於防風之誅也。」帝悅之， 《太平御覽·宴會》: 黃初元年，郭淮奉使賀文帝踐祚，而道路疾病，故計遠近為稽留。及群臣在會，帝正色責之曰：「昔禹會諸侯涂山，防風後至，便行大戮。今溥天同慶，而最遲留，何也？」對曰：「臣聞五帝先教，導民以德。夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以免於防風之誅。」帝悅之。 《三國志·郭淮》: 昔禹會諸侯於塗山，防風後至， 《藝文類聚·會稽諸山》: 禹會諸侯於塗山，防風氏後至， 《藝文類聚·朝會》: 昔禹會諸侯於塗山，防風後至， 《淮南子·原道訓》: 合諸侯于塗山， 《春秋左傳·哀公七年》: 禹合諸侯於塗山， 《竹書紀年·帝禹夏后氏》: 會諸侯于塗山。 《竹書紀年·穆王》: 王會諸侯于塗山。 《三國志·郭淮》: 昔禹會諸侯於塗山， 《藝文類聚·朝會》: 昔禹會諸侯於塗山， 《太平御覽·商洛襄鄧淮蔡諸山》: 蓋禹會諸侯於涂山， 《太平御覽·商洛襄鄧淮蔡諸山》: 禹合諸侯於涂山， 《太平御覽·夏帝禹》: 禹會諸侯於涂山， 《太平御覽·穆王》: 會諸侯於涂山。 《太平御覽·淮南道》: 禹會諸侯于涂山， 《太平御覽·江南道上》: 禹會諸侯於涂山。 《太平御覽·辯上》: 昔禹會諸侯於涂山， 《太平御覽·宴會》: 昔禹會諸侯涂山， 《金樓子·捷對》: 防風後至，便行大戮。」對曰：「五帝教民以德，夏后始用刑書。臣在唐虞之世，知免防風之戮。 《三國志·郭淮》: 防風後至，便行大戮。今溥天同慶而卿最留遲，何也？」淮對曰：「臣聞五帝先教導民以德，夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以自知免於防風之誅也。 《藝文類聚·朝會》: 防風後至，便行大戮，今溥天同慶，而最留遲，何也。對曰：臣聞五帝先教，導民以德，夏后氏衰，始用刑辟，今臣遭虞舜之世，是以自知免於防風之戮也。 《太平御覽·宴會》: 防風後至，便行大戮。今溥天同慶，而最遲留，何也？」對曰：「臣聞五帝先教，導民以德。夏后政衰，始用刑辟。今臣遭唐虞之世，是以免於防風之誅。