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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷四十 -> 礼部下 -> 吊 -> 4 - Parallel passages[More information]
《庄子》曰:孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任吊之曰:几死乎。曰:然,子恶死乎。曰:然。任曰:直木先伐,甘井先竭,子其意者,饰智以惊愚,修身以明行,昭昭乎如揭日月而行,故不免。
又曰:庄子妻死,惠子吊之,则方箕踞鼓盆而歌。
《艺文类聚·吊》: 孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任吊之曰:几死乎。曰:然,子恶死乎。曰:然。任曰:直木先伐,甘井先竭,子其意者,饰智以惊愚,修身以明行,昭昭乎如揭日月而行,故不免。 《太平御览·逸民九》: 孔子围陈,七日不火食。太公往吊之,曰:“子几死乎?夫直木先伐,甘井先竭,子其饰智以警愚,修身以明污,昭昭如揭日月而行,故汝不免于患也。 《太平御览·吊》: 孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任吊之曰:“几死乎?”曰:“然。”“子恶乎?”曰:“然”。任曰:“直木先伐,甘井先竭。子其意者,饰智以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行,故不免。” 《庄子·山木》: 孔子围于陈、蔡之间,七日不火食。大公任往吊之,曰:“子几死乎?”曰:“然。”“子恶死乎?”曰:“然。” 《艺文类聚·吊》: 孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任吊之曰:几死乎。曰:然,子恶死乎。曰:然。 《太平御览·逸民九》: 孔子围陈,七日不火食。太公往吊之,曰:“子几死乎? 《太平御览·吊》: 孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任吊之曰:“几死乎?”曰:“然。”“子恶乎?”曰:“然”。 《荀子·宥坐》: 孔子南适楚,厄于陈蔡之间,七日不火食, 《说苑·杂言》: 孔子困于陈、蔡之间,居环堵之内,席三经之席,七日不食, 《韩诗外传·卷七》: 孔子困于陈蔡之间,即三经之席,七日不食, 《孔子家语·在厄》: 孔子厄于陈、蔡,从者七日不食。 《孔子家语·困誓》: 孔子遭厄于陈、蔡之闲,绝粮七日, 《风俗通义·孔子》: 孔子困于陈、蔡之间,七日不尝粒, 《庄子·天运》: 围于陈、蔡之间,七日不火食, 《庄子·山木》: 孔子围于陈、蔡之间,七日不火食。 《庄子·山木》: 孔子穷于陈、蔡之间,七日不火食, 《庄子·让王》: 孔子穷于陈、蔡之间,七日不火食, 《吕氏春秋·慎人》: 孔子穷于陈、蔡之间,七日不尝食, 《吕氏春秋·任数》: 孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒, 《艺文类聚·吊》: 孔子围于陈蔡之间,七日不火食。 《艺文类聚·梦》: 孔子穷乎陈蔡之间,藜羹不糁,七日不尝粒, 《太平御览·屋》: 孔子厄于陈蔡,从者七日不食。 《太平御览·戈》: 孔子穷于陈蔡,七日不食, 《太平御览·穷》: 孔子适楚,游陈、蔡之间,七日不食。 《太平御览·穷》: 孔子穷于陈、蔡之间,七日不火食, 《太平御览·逸民九》: 孔子围陈,七日不火食。 《太平御览·吊》: 孔子围于陈蔡之间,七日不火食。 《太平御览·歌二》: 孔子穷于陈、蔡之间。七日不火食, 《太平御览·琴上》: 孔子穷于陈蔡,七日不食, 《太平御览·米》: 孔子穷于陈、蔡之间,藜羹不糁,七日不尝粒。 《太平御览·饭》: 孔子厄于陈、蔡,从者七日不食饭。 《太平御览·火下》: 孔子穷于陈、蔡之间,七日不火食。 《太平御览·桑》: 孔子适楚,于陈、蔡之间,七日不食, 《太平御览·藜》: 孔子穷于陈、蔡间,七日不食, 《庄子·山木》: 直木先伐,甘井先竭。子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行,故不免也。 《艺文类聚·吊》: 直木先伐,甘井先竭,子其意者,饰智以惊愚,修身以明行,昭昭乎如揭日月而行,故不免。 《太平御览·逸民九》: 夫直木先伐,甘井先竭,子其饰智以警愚,修身以明污,昭昭如揭日月而行,故汝不免于患也。 《太平御览·吊》: 直木先伐,甘井先竭。子其意者,饰智以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行,故不免。 《庄子·山木》: 直木先伐,甘井先竭。 《艺文类聚·吊》: 直木先伐,甘井先竭, 《艺文类聚·木》: 直木先伐,甘泉先竭。 《意林·庄子十卷》: 直木先伐,甘泉先竭。 《太平御览·井》: 直木先伐,甘井先竭。 《太平御览·逸民九》: 夫直木先伐,甘井先竭, 《太平御览·吊》: 直木先伐,甘井先竭。 《庄子·达生》: 今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行也。 《庄子·山木》: 子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行, 《艺文类聚·吊》: 饰智以惊愚,修身以明行,昭昭乎如揭日月而行, 《太平御览·逸民九》: 子其饰智以警愚,修身以明污,昭昭如揭日月而行, 《太平御览·吊》: 饰智以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行, 《文子·下德》: 民饰智以惊愚, 《淮南子·本经训》: 饰智以惊愚, 《艺文类聚·吊》: 饰智以惊愚, 《太平御览·吊》: 饰智以惊愚, 《庄子·山木》: 昭昭乎若揭日月而行,故不免也。 《艺文类聚·吊》: 昭昭乎如揭日月而行,故不免。 《太平御览·日上》: 子其昭昭乎如揭日月而行,故不免。 《太平御览·逸民九》: 昭昭如揭日月而行,故汝不免于患也。 《太平御览·吊》: 昭昭乎若揭日月而行,故不免。 《庄子·达生》: 昭昭乎若揭日月而行也。 《庄子·山木》: 昭昭乎若揭日月而行, 《艺文类聚·吊》: 昭昭乎如揭日月而行, 《太平御览·日上》: 子其昭昭乎如揭日月而行, 《太平御览·逸民九》: 昭昭如揭日月而行, 《太平御览·吊》: 昭昭乎若揭日月而行, 《庄子·至乐》: 庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。 《金楼子·杂记上》: 昔庄子妻死,惠子吊之,方箕踞鼓盆而歌, 《艺文类聚·吊》: 庄子妻死,惠子吊之,则方箕踞鼓盆而歌。 《太平御览·吊》: 庄子妻死,惠子吊之,则方箕踞,鼓盆而歌, 《太平御览·歌二》: 庄子妻死,惠子吊之,箕踞鼓盆而歌。 《太平御览·盆》: 庄子妻死,惠子吊之。庄子箕踞,鼓盆而歌。