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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷四十二 -> 樂部二 -> 樂府 -> 114 - Parallel passages[More information]
【論】《晉阮籍樂論》曰:昔者聖人之作樂也。將以順天地之性,體萬物之生也。故定天地八方之音,以迎陰陽八風之聲,故律呂協則陰陽和,音聲適而萬物類,奏之圓丘,而天神下降,肆之方岳,而地祇上應,天地合其德,則萬物合其生,刑賞不用而民自安,車服旌旗,宮室飲食,禮之具也。鍾磬鞞鼓琴瑟,樂之器也。禮踰其制則尊卑乖,樂失其序則親疏亂,禮定其眾,樂平其心,禮治其外,樂化其內,故清廟之歌,詠成功之績,賓饗之詩,稱禮讓之則,百姓化其善,異俗服其德也。
《藝文類聚·樂府》: 昔者聖人之作樂也。將以順天地之性,體萬物之生也。故定天地八方之音,以迎陰陽八風之聲,故律呂協則陰陽和,音聲適而萬物類,奏之圓丘,而天神下降,肆之方岳,而地祇上應, 《太平御覽·雅樂下》: 聖人之作樂,將以順天地之體,成萬物之性也。故定天地四方之音,以迎陰陽八風之聲,均黃鍾中和之律,開群生萬物之氣。奏之圓丘而天神下,奏之方丘而地祗上。 《藝文類聚·樂府》: 昔者聖人之作樂也。將以順天地之性, 《太平御覽·雅樂下》: 聖人之作樂,將以順天地之體, 《太平御覽·易》: 昔者聖人之作《易》也,將以順天地之理, 《白虎通德論·五行》: 萬物之生也, 《藝文類聚·樂府》: 體萬物之生也。 《太平御覽·笙》: 象萬物之生也。 《藝文類聚·樂府》: 故律呂協則陰陽和,音聲適而萬物類, 《太平御覽·律》: 律呂協,則陰陽和;音聲適,則萬物類。 《藝文類聚·樂府》: 車服旌旗, 《太平御覽·張駿》: 車服旌旗, 《荀子·禮論》: 清廟之歌, 《藝文類聚·樂府》: 故清廟之歌,