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隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷四十四 -> 乐部四 -> 琴 -> 3 - 相似段落[详细说明]
《礼记》曰:舜作五弦之琴,以歌南风之诗,而天下治。
又曰:丝声哀,哀以廉,廉以立志,君子听琴瑟之声,则思志义之臣。
《礼记·乐记》: 昔者,舜作五弦之琴以歌南风, 《韩诗外传·卷四》: 舜弹五弦之琴,以歌南风,而天下治。 《孔子家语·辩乐解》: 昔者,舜弹五弦之琴,造《南风》之诗, 《风俗通义·琴》: 舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。 《韩非子·外储说左上》: 昔者舜鼓五弦之琴,歌南风之诗而天下治。 《淮南子·诠言训》: 舜弹五弦之琴,而歌《南风》之诗,以治天下。 《淮南子·泰族训》: 弹五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。 《史记·乐书》: 昔者舜作五弦之琴,以歌南风; 《史记·乐书》: 故舜弹五弦之琴,歌南风之诗而天下治; 《越绝书·外传枕中》: 故舜弹五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。 《三国志·步隲传》: 弹五弦之琴,咏南风之诗,不下堂庙而天下治也。 《群书治要·新语》: 昔舜治天下也。弹五弦之琴,歌南风之诗, 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 昔舜作五弦之琴,以歌南风。 《艺文类聚·琴》: 舜作五弦之琴,以歌南风之诗,而天下治。 《艺文类聚·论政》: 弹五弦之琴,歌南风之诗, 《太平御览·风》: 舜弹五弦琴,歌南风曰: 《太平御览·帝舜有虞氏》: 舜作五弦之琴,以歌南风。 《太平御览·瘦》: 昔舜鼓五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治。 《太平御览·雅乐中》: 故舜作五弦之琴,歌南风之诗,而天下治。 《太平御览·歌一》: 昔者,舜作五弦之琴,以歌《南风》。 《太平御览·琴上》: 舜弹五弦之琴,而天下治; 《太平御览·琴下》: 舜弹五弦之琴,以歌南风之诗。 《太平御览·御制上》: 舜弹五弦之琴,歌南风之诗。 《太平御览·御制下》: 昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗, 《淮南子·诠言训》: 舜弹五弦之琴, 《淮南子·泰族训》: 弹五弦之琴, 《史记·乐书》: 昔者舜作五弦之琴, 《史记·乐书》: 故舜弹五弦之琴, 《群书治要·传》: 弹五弦之琴也。 《群书治要·新语》: 弹五弦之琴, 《艺文类聚·让》: 弹五弦之琴也。 《艺文类聚·琴》: 舜作五弦之琴, 《太平御览·风》: 舜弹五弦琴, 《太平御览·炎帝神农氏》: 作五弦之琴。 《太平御览·帝舜有虞氏》: 舜作五弦之琴, 《太平御览·雅乐中》: 故舜作五弦之琴, 《太平御览·歌一》: 舜作五弦之琴, 《太平御览·琴上》: 舜弹五弦之琴, 《太平御览·琴下》: 舜弹五弦之琴, 《太平御览·御制上》: 舜弹五弦之琴, 《太平御览·御制下》: 昔者舜弹五弦之琴, 《太平御览·果》: 故士达作为五弦之琴, 《风俗通义·琴》: 歌《南风》之诗, 《淮南子·诠言训》: 而歌《南风》之诗, 《淮南子·泰族训》: 歌《南风》之诗, 《越绝书·外传枕中》: 歌南风之诗, 《群书治要·传》: 故可以歌南风之诗, 《群书治要·新语》: 歌南风之诗, 《艺文类聚·让》: 故可歌南风之诗, 《艺文类聚·琴》: 以歌南风之诗, 《艺文类聚·论政》: 歌南风之诗, 《太平御览·瘦》: 歌《南风》之诗, 《太平御览·雅乐中》: 歌南风之诗, 《太平御览·歌二》: 歌《南风之诗》, 《太平御览·琴下》: 以歌南风之诗。 《太平御览·御制上》: 歌南风之诗。 《太平御览·牧》: 鼓而歌《南风》之诗, 《礼记·乐记》: 丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 《说苑·修文》: 丝声哀哀以立廉,廉以立志,君子听琴瑟之声,则思志义之臣。 《史记·乐书》: 丝声哀,哀以立廉,廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 《艺文类聚·琴》: 丝声哀,哀以廉,廉以立志,君子听琴瑟之声,则思志义之臣。 《太平御览·雅乐上》: 丝声哀,哀以立廉,廉以立志,君子听琴瑟之声,则思志义之臣。 《太平御览·琴上》: 丝声哀,哀以立廉,廉以立志,君子听琴瑟之声,则思志义之臣。 《礼记·乐记》: 君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。 《说苑·修文》: 君子听鼓鞞之声,则思将帅之臣。 《史记·乐书》: 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。 《汉书·傅常郑甘陈段传》: ‘君子闻鼓鼙之声,则思将率之臣’。 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 盖君闻鼓鼙之声。则思将帅之臣。 《艺文类聚·琴》: 君子听琴瑟之声,则思志义之臣。 《太平御览·雅乐上》: 君子听鼓鼙之声,则思将帅之臣。 《太平御览·琴上》: 君子听琴瑟之声,则思志义之臣。 《礼记·乐记》: 君子听琴瑟之声则思志义之臣。 《说苑·修文》: 君子听琴瑟之声, 《淮南子·俶真训》: 耳听琴瑟之声, 《史记·乐书》: 君子听琴瑟之声则思志义之臣。 《艺文类聚·琴》: 君子听琴瑟之声, 《太平御览·雅乐上》: 君子听琴瑟之声, 《太平御览·琴上》: 君子听琴瑟之声,