Chinese Text Project |
Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷四十四 -> 樂部四 -> 琴 -> 10 - Parallel passages[More information]
桓譚《新論》曰:神農氏繼而王天下,於是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天人之和焉。廣雅曰:神農氏琴,長三尺六寸六分,上有五弦,曰宮商角徵羽,文王增二弦,曰少宮少商。
《藝文類聚·琴》: 桓譚《新論》曰:神農氏繼而王天下,於是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天人之和焉。 《太平御覽·絲》: 桓譚《新論》曰:昔神農始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天地之敘。 《藝文類聚·琴》: 桓譚《新論》曰:神農氏繼而王天下,於是始削桐為琴, 《太平御覽·絲》: 桓譚《新論》曰:昔神農始削桐為琴, 《太平御覽·桐》: 桓譚《新論》曰:神農、黃帝,削桐為琴。 《藝文類聚·琴》: 於是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天人之和焉。 《太平御覽·琴下》: 於是始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天人之和焉。 《太平御覽·絲》: 昔神農始削桐為琴,繩絲為弦,以通神明之德,合天地之敘。 《白虎通德論·五經》: 以通神明之德, 《風俗通義·三皇》: 以通神明之德, 《漢書·藝文志》: 以通神明之德, 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 以通神明之德, 《後漢書·輿服下》: 以通神明之德, 《周易·繫辭下》: 以通神明之德, 《周易·繫辭下》: 以通神明之德, 《京氏易傳·䷵歸妹》: 以通神明之德, 《藝文類聚·太昊庖犧氏》: 以通神明之德, 《藝文類聚·琴》: 以通神明之德, 《藝文類聚·經典》: 以通神明之德, 《太平御覽·太昊庖犧氏》: 以通神明之德, 《太平御覽·琴下》: 以通神明之德, 《太平御覽·易》: 以通神明之德, 《太平御覽·醫一》: 畫八卦以通神明之德, 《太平御覽·絲》: 以通神明之德, 《後漢書·輿服下》: 縌皆長三尺二寸, 《水經注·渭水》: 跡長三尺二寸, 《三國志·陳留王》: 迹長三尺二寸, 《藝文類聚·琴》: 長三尺六寸六分, 《藝文類聚·如意》: 長三尺二寸。 《意林·新論十七卷》: 三尺六寸有六分, 《太平御覽·劉淵》: 長三尺六寸。 《太平御覽·劍中》: 長三尺六寸。 《太平御覽·劍中》: 長三尺六寸, 《太平御覽·劍中》: 各長三尺六寸, 《太平御覽·劍中》: 各長三尺六寸。 《太平御覽·劍中》: 劍長三尺六寸, 《太平御覽·刀下》: 長三尺六寸, 《太平御覽·刀下》: 長三尺六寸, 《太平御覽·刀下》: 長三尺六寸。 《太平御覽·鬚髯》: 長三尺六寸。 《太平御覽·長絕域人》: 跡長三尺六寸。 《太平御覽·琴上》: 伏羲作琴長三尺六寸六分, 《太平御覽·琴下》: 皆長三尺六寸, 《太平御覽·赦》: 跡長尺二寸, 《太平御覽·綬》: 皆長三尺二寸, 《太平御覽·人》: 跡長三尺一寸, 《藝文類聚·琴》: 上有五弦,曰宮商角徵羽,文王增二弦, 《太平御覽·琴下》: 本五弦,宮、商、角、徵、羽也;加二弦, 《藝文類聚·琴》: 曰宮商角徵羽,文王增二弦,曰少宮少商。 《太平御覽·周文王》: 以具宮、商、角、徵、羽之音。歷九代,至文王復增其二弦曰少宮、少商。 《白虎通德論·禮樂》: 宮、商、角、徵、羽, 《白虎通德論·姓名》: 宮、商、角、徵、羽, 《新書·六術》: 是故五聲宮、商、角、徵、羽, 《風俗通義·聲音》: 聲者,宮、啇、角、徵、羽也。 《申鑒·雜言上》: 宮商角徵不同, 《管子·揆度》: 宮商角徵羽也。 《六韜·五音》: 宮、商、角、徵、羽, 《淮南子·要略》: 夫五音之數不過宮商角徵羽, 《漢書·律曆志上》: 宮、商、角、徵、羽也。所以作樂者,諧八音, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 宮商角徵羽。所以諧八音。 《周禮·春官宗伯》: 宮、商、角、徵、羽。皆播之以八音: 《焦氏易林·渙之》: 宮商角徵, 《說文解字·音部》: 宮商角徵羽, 《藝文類聚·琴》: 曰宮商角徵羽, 《太平御覽·律》: 宮商角徵羽, 《太平御覽·律》: 宮商角徵羽, 《太平御覽·周文王》: 以具宮、商、角、徵、羽之音。 《太平御覽·姓》: 宮、商、角、徵、羽, 《太平御覽·雅樂下》: 謂宮、商、角、徵、羽也。 《太平御覽·律呂》: 宮、商、角、徵、羽。皆播之以八音: 《太平御覽·琴下》: 宮、商、角、徵、羽也;