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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷四十四 -> 乐部四 -> 琴 -> 10 - Parallel passages[More information]
桓谭《新论》曰:神农氏继而王天下,于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天人之和焉。广雅曰:神农氏琴,长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫少商。
《艺文类聚·琴》: 桓谭《新论》曰:神农氏继而王天下,于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天人之和焉。 《太平御览·丝》: 桓谭《新论》曰:昔神农始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之叙。 《艺文类聚·琴》: 桓谭《新论》曰:神农氏继而王天下,于是始削桐为琴, 《太平御览·丝》: 桓谭《新论》曰:昔神农始削桐为琴, 《太平御览·桐》: 桓谭《新论》曰:神农、黄帝,削桐为琴。 《艺文类聚·琴》: 于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天人之和焉。 《太平御览·琴下》: 于是始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天人之和焉。 《太平御览·丝》: 昔神农始削桐为琴,绳丝为弦,以通神明之德,合天地之叙。 《白虎通德论·五经》: 以通神明之德, 《风俗通义·三皇》: 以通神明之德, 《汉书·艺文志》: 以通神明之德, 《后汉书·荀韩锺陈列传》: 以通神明之德, 《后汉书·舆服下》: 以通神明之德, 《周易·系辞下》: 以通神明之德, 《周易·系辞下》: 以通神明之德, 《京氏易传·䷵归妹》: 以通神明之德, 《艺文类聚·太昊庖牺氏》: 以通神明之德, 《艺文类聚·琴》: 以通神明之德, 《艺文类聚·经典》: 以通神明之德, 《太平御览·太昊庖牺氏》: 以通神明之德, 《太平御览·琴下》: 以通神明之德, 《太平御览·易》: 以通神明之德, 《太平御览·医一》: 画八卦以通神明之德, 《太平御览·丝》: 以通神明之德, 《后汉书·舆服下》: 縌皆长三尺二寸, 《水经注·渭水》: 迹长三尺二寸, 《三国志·陈留王》: 迹长三尺二寸, 《艺文类聚·琴》: 长三尺六寸六分, 《艺文类聚·如意》: 长三尺二寸。 《意林·新论十七卷》: 三尺六寸有六分, 《太平御览·刘渊》: 长三尺六寸。 《太平御览·剑中》: 长三尺六寸。 《太平御览·剑中》: 长三尺六寸, 《太平御览·剑中》: 各长三尺六寸, 《太平御览·剑中》: 各长三尺六寸。 《太平御览·剑中》: 剑长三尺六寸, 《太平御览·刀下》: 长三尺六寸, 《太平御览·刀下》: 长三尺六寸, 《太平御览·刀下》: 长三尺六寸。 《太平御览·须髯》: 长三尺六寸。 《太平御览·长绝域人》: 迹长三尺六寸。 《太平御览·琴上》: 伏羲作琴长三尺六寸六分, 《太平御览·琴下》: 皆长三尺六寸, 《太平御览·赦》: 迹长尺二寸, 《太平御览·绶》: 皆长三尺二寸, 《太平御览·人》: 迹长三尺一寸, 《艺文类聚·琴》: 上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦, 《太平御览·琴下》: 本五弦,宫、商、角、徵、羽也;加二弦, 《艺文类聚·琴》: 曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫少商。 《太平御览·周文王》: 以具宫、商、角、徵、羽之音。历九代,至文王复增其二弦曰少宫、少商。 《白虎通德论·礼乐》: 宫、商、角、徵、羽, 《白虎通德论·姓名》: 宫、商、角、徵、羽, 《新书·六术》: 是故五声宫、商、角、徵、羽, 《风俗通义·声音》: 声者,宫、啇、角、徵、羽也。 《申鉴·杂言上》: 宫商角徵不同, 《管子·揆度》: 宫商角徵羽也。 《六韬·五音》: 宫、商、角、徵、羽, 《淮南子·要略》: 夫五音之数不过宫商角徵羽, 《汉书·律历志上》: 宫、商、角、徵、羽也。所以作乐者,谐八音, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 宫商角徵羽。所以谐八音。 《周礼·春官宗伯》: 宫、商、角、徵、羽。皆播之以八音: 《焦氏易林·涣之》: 宫商角徵, 《说文解字·音部》: 宫商角徵羽, 《艺文类聚·琴》: 曰宫商角徵羽, 《太平御览·律》: 宫商角徵羽, 《太平御览·律》: 宫商角徵羽, 《太平御览·周文王》: 以具宫、商、角、徵、羽之音。 《太平御览·姓》: 宫、商、角、徵、羽, 《太平御览·雅乐下》: 谓宫、商、角、徵、羽也。 《太平御览·律吕》: 宫、商、角、徵、羽。皆播之以八音: 《太平御览·琴下》: 宫、商、角、徵、羽也;