Chinese Text Project |
《太常》 | Library Resources |
1 | 太常: | 《尚書》曰:伯夷秩宗,典朕三禮。 |
2 | 太常: | 《周官》曰:春官宗伯,掌天神地祇。 |
3 | 太常: | 《漢書》曰:太常,秦官,掌宗廟禮儀。 |
4 | 太常: | 《漢官典職》曰:惠帝政太常為奉常,景帝復太常,蓋周官宗伯也。 |
5 | 太常: | 《漢官解詁》曰:太常社稷郊畤,事重職尊,故在九卿之首。 |
6 | 太常: | 《衛宏古文官書》曰:太常主導贊助祭,皆平冕七旒,玄上纁下,畫華蟲七章,漢陵屬三輔,太常月一行。 |
7 | 太常: | 《史記》曰:叔孫通為奉常,賜金五百斤。通因進言曰:諸弟子儒生,隨臣久矣。與共為儀,願陛下官之,高帝悉以為郎,通出,皆以五百斤金賜諸生。諸生曰:叔孫生聖人也。知當世務。 |
8 | 太常: |
《漢書》曰:武帝元鼎二年,廣安侯任越人為太常,坐廟酒醉論。 又曰:武帝元封四年,酇侯蕭壽成為太常,坐犧牲不如令論。 又曰:孝武帝元朔元年,孔臧為太常,坐南陵橋壞,衣冠道絕,免。 |
9 | 太常: | 《續漢書》曰:太常卿,每祭祀,先奏其禮儀,及行事賞罰,天子每選試博士,奏其能否。 |
10 | 太常: | 華嶠《後漢書》曰:劉愷為太常,論議常引正大義。諸儒為之語曰:難經伉伉劉太常。 |
11 | 太常: | 《東觀漢記》曰:桓榮為太常,上幸太常府,榮東面坐,設九賓會,子郁,以明經,復為太常。 |
12 | 太常: | 應劭《漢官》曰:周澤為太常,齋有疾,其妻憐其年老被病,闚內問之,澤大怒,以為干齋,掾吏爭之不聽,遂收送詔獄,并自劾謝,論者譏其激發不實。又諺曰:居世不諧,為太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋,一日不齋醉如泥。 |
13 | 太常: | 《益部耆舊傳》曰:趙典為太常,雖身處上卿,而布被瓦器。 |
14 | 太常: | 《齊職儀》曰:太常卿一人,品第三,秩中二千石,銀章青綬,進賢兩梁冠,絳朝服,佩水蒼玉,王朗云,西京太常行陵,赤車千乘。 |
15 | 太常: | 【贊】《晉潘岳故太常任府君畫贊》曰:堂堂我君,鑒象開慶,逸德宣猷,含真履素,味道無悶,守終純固,弓輿爰集,撫翼清舉,翰飛公庭,龍升天路,初掌方國,流化千里,遂管祕籍,辯章舊史,入登常伯,出作卿士,外內惟允,庶績咸理,中節日新,令問不已,濟濟儒林,翼翼國子。 |
16 | 太常: | 《晉孫綽太常碑贊》曰:海岱協靈,育此多士,峨峨君侯,東國之紀,金德發耀,英風劭起,文齊游夏,行儔魯史,有邈其升,令問不已,人亦有言,德崇譽高,束帛既言,旌節仍招,儀形朝堂,流風丹霄,將振華袞,永渙皇朝,上帝靡監,曾不遐齡,衛霍頹鎮,哲人其傾,邦國殄瘁,搢紳喪情,仰邦高範,永播休聲。 |
17 | 太常: | 【箴】《漢楊雄太常箴》曰:翼翼太常,寔為宗伯,穆穆靈祗,寢廟弈弈,稱秩元祀,班于群臣,我粢孔蠲,匪愆匪忒,君子攸宜,無曰我材,輕身恃巫,東鄰之犧牛,不如西鄰之麥魚,秦殞望夷,隱弊鍾靈,常臣司宗,敢告執書。 |
18 | 太常: | 【墓誌】《梁元帝太常卿陸倕墓誌銘》曰:如金有鑛,如竹有筠,體二方擬,知十可鄰,兩升鳳詔,三侍龍樓,南皮朝宴,西園夜遊,詞峰飆竪,逸氣雲浮,日往月來,暑流寒襲,東耀方遠,北芒已及,墜露曉團,悲風暮急。 |
19 | 太常: | 《梁沈約太常卿任昉墓誌銘》曰:天才俊逸,文雅弘備,心為學府,辭同錦肆,含華振藻,鬱焉高政,川谿望歸,岩阿待闕,幽光忽斷,窮燈黯滅,爾有令問,蘭薰無絕。 |
20 | 太常: | 【表】《梁陸倕為王光祿轉太常讓表》曰:昔者楚德方盛,孫淑濯衣,漢道克隆,王陽結綬,故拜命無辭,受爵不讓,況宗卿清重,歷選所難,漢晉已降,莫非素範,辭爵則張奮,讓封則丁鴻,劉愷潘尼之文雅深純,華表之從容退嘿,自此迄茲,風流繼軌,以臣況之,曾無等級。 |
21 | 太常: | 《陳沈炯為周弘讓太常表》曰:臣聞玉為彫楹,不數材於蟠木,丹成繡黼,豈襲冕於蘿薜,何則,適用各有所宜,朝野不可一指,叔孫之分定禮儀,倍資典實,刁協之躬為唱引,豈易其儀,賓主●對,封禪失儀,責以司存,云誰之咎,況南史執簡,轉見違才,君舉必書,尤輕妄冒。 |
22 | 太常: | 【傳】《梁王僧孺太常敬子任府君傳》曰:恥一物之不知,惜寸陰之徒靡,下帷閉戶,投斧想梁,雖玄晏書淫,文勝經溢,康成之忽忘所往,公叔之顛墜硎岸,無以異也。若夫天才卓爾,動稱絕妙,辭賦極其清深,筆記尤盡典實,若聞金石,似注河海,少孺速而未工,長卿工而未速,孟堅辭不逮理,平子意不及文,孔璋傷於健,仲宣病於弱,其有集論借書,窮文質之敏,駐馬停信,極亹亹之功,莫尚於斯焉。君職等曹張,聲高左陸,時乃高闢雪宮,廣開雲殿,秋窗春戶,冬燠夏凊,九醞斯浮,百羞並薦,雲銷月朗,聿茲遊客,朋來旅見,辭人才子,辯圃學林,莫不含毫咀思,爭高競敏,乃整袂端襟,翰飛紙落,豪人貴仕,先達後進,莫不心服貌慚,袖氣將盡,顧余不敏,廁夫君子之末,可稱冥契,是為神交,二三君子,唯以從游日暮,亭號昭仁,庶子雲咫尺,康成斯在,借此嘉言,將無絕乎千載。 |
URN: ctp:n545136