Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Search details: |
---|
Scope: 善政 Request type: Paragraph |
Condition 1: References "凯弟君子,民之父母" Matched:1. |
Total 1 paragraphs. Page 1 of 1. |
《善政》 | Library Resources |
4 | 善政: |
《家语》曰:子路治蒲,三年,孔子过之,入其境。曰:善哉由乎。恭敬以信矣。入其邑。曰:善哉由乎。忠信以宽矣。至其庭。曰:善哉由乎。明察以断矣。子贡问曰:夫子未见由之政,而三称其善,可得闻乎。孔子曰:入其境,田畴治,草莱辟,沟洫深,此恭敬以信,故其民尽力也。入其邑,墙屋完固,树木甚茂,此其忠信而宽,故其民不偷也。至其庭,甚清闲,诸下用命,此其明察以断矣。 又曰:哀公问政于孔子。孔子对曰:政之急者,莫大乎使民富且寿也。公曰:为之奈何。孔子曰:省力役,薄赋敛,则民富矣。敦礼教,远罪戾,则民寿矣。公曰:寡人欲行夫子之言,恐吾国贫。孔子曰:诗云,恺悌君子,民之父母,未有其子富而父母贫也。 又曰:卫灵公问孔子曰:有语寡人为国家者,谨之于庙堂之上,则政治矣。何如。孔子曰:其可也。爱人者则人爱之,恶人者则人恶之。 又曰:哀公问于孔子曰:寡人欲国小则能守,大则能攻,其道何如。孔子曰:使君朝庭有礼,上下和亲,天下百姓,皆君之民也。将谁攻焉。苟违此道,民叛如归,皆君之雠也。将谁与守。公曰:善哉。于是废泽梁之禁,以惠百姓。 |
Total 1 paragraphs. Page 1 of 1. |
---|