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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷五十二 -> 治政部上 -> 善政 -> 11 - Parallel passages[More information]
《韓子》曰:故善毛嬙而西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初,言先王仁義,無益於治,必賞罰則國治,賞罰法度者,國之脂澤粉黛。
又曰:勢者,君之馬也。威者,君之輪也。勢固則輿安,威定則策勁,臣從則馬良,民和則輪利,為國有失於此,覆輿奔馬,折策敗輪矣。輿覆馬奔,策折輪敗,載者安得不危。
《韓非子·顯學》: 故善毛嗇、西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛則倍其初。言先王之仁義,無益於治,明吾法度,必吾賞罰者亦國之脂澤粉黛也。 《藝文類聚·善政》: 故善毛嬙而西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初,言先王仁義,無益於治,必賞罰則國治,賞罰法度者,國之脂澤粉黛。 《太平御覽·治政三》: 故慕毛嬙、西施之美,無益吾面;用脂澤粉黛,則倍其初。明法度,必賞罰,則國富而治。法度賞罰者,國之脂澤粉黛也。 《太平御覽·粉》: 若毛嬙西施之美麗,尾嫳吾面;用脂澤粉黛,則倍其初。言先王之仁義,尾嫳於治;明法度,必賞罰,則國之脂澤粉黛。 《論衡·案書》: 無益於治。 《文子·上義》: 無益於治, 《韓非子·顯學》: 無益於治, 《淮南子·齊俗訓》: 無益於治。 《史記·禮書》: 無益於治, 《鹽鐵論·憂邊》: 無益於治。 《群書治要·齊俗》: 無益於治, 《藝文類聚·善政》: 無益於治, 《韓非子·顯學》: 明吾法度,必吾賞罰者亦國之脂澤粉黛也。 《藝文類聚·善政》: 賞罰法度者,國之脂澤粉黛。 《意林·韓子二十卷》: 法度賞罰,國之脂澤粉黛也。 《太平御覽·治政三》: 法度賞罰者,國之脂澤粉黛也。 《太平御覽·粉》: 明法度,必賞罰,則國之脂澤粉黛。 《藝文類聚·善政》: 勢者,君之馬也。威者,君之輪也。勢固則輿安,威定則策勁,臣從則馬良,民和則輪利,為國有失於此,覆輿奔馬,折策敗輪矣。 《意林·鄧析子一卷》: 臣者君之馬,民者君之輪。勢固則輿安,威定則策勁,臣順則馬馴,民和則輪利。治國者失此,必有覆輿、奔馬、折策、敗輪之患。 《太平御覽·君》: 君之馬也;民者,君之輪也。勢固則輿安,威定則策勁,臣順則馬良,人和則輪利。而為國皆失此,有覆輿、走馬、折策、敗輪矣。 《金樓子·立言上》: 臣者君之馬,民者君之輪。勢固則輿安,威定則策勁,臣從則馬良,民和則輪利。 《藝文類聚·善政》: 勢者,君之馬也。威者,君之輪也。勢固則輿安,威定則策勁,臣從則馬良,民和則輪利, 《韓非子·外儲說右上》: 勢者、君之馬也。 《韓非子·外儲說右下》: 勢者君之馬也, 《藝文類聚·善政》: 勢者,君之馬也。 《太平御覽·治政三》: 勢者,君之馬。 《鄧析子·無厚》: 君之馬;民者,君之輪。勢固則輿安,威定則策勁。臣順則馬良,民和則輪利。為國失此,必有覆車奔馬、折輪敗載之患,安得不危? 《藝文類聚·善政》: 君之馬也。威者,君之輪也。勢固則輿安,威定則策勁,臣從則馬良,民和則輪利,為國有失於此,覆輿奔馬,折策敗輪矣。輿覆馬奔,策折輪敗,載者安得不危。