| 刑法: |
【令】《魏陳王曹植黃初五年令》曰:夫遠不可知者天也。近不可知者人也。傳曰:知人則哲,堯猶病諸。諺曰:人心不同,若其面焉。唯女子與小人為難養也。近之則不遜,遠之則怨,詩云,憂心悄悄,慍于群小,自世閒人,或受寵而背恩,或無故而叛,違顧左右,曠然無信,大嚼者咋斷其舌,右手執斧,左手執鉞傷夷,一身之中,尚有不可信,況於人乎。唯無深瑕潛釁,隱過匿𠎝,乃可以為人。諺曰:穀千駑,不如養一●,又曰:穀駑養虎,大無益也。乃知韓昭使藏弊蔥,良有以也。使臣有三品,有可以仁義化者,有可以恩惠驅者,不足以導之,則當以刑罰使之,刑罰復不足以率之,則明所以不畜,故唐堯至仁,不能容無益之子,湯武至聖,不能養無益之臣,九折臂知為良醫,吾知所以待下矣。諸吏各敬爾在位,孤推一概之平,功之宜賞,於疏必與,罪之宜戮,在親不赦,此令之行,有若皎日,於戲群司,其覽之哉。 又《黃初六年令》曰:身輕於鴻毛,而謗重於泰山,賴蒙帝主天地之仁,違百寮之典議,赦三千之首戾,反我舊居,襲我初服,雲雨之施,焉有量哉。孤以何功,而納斯貺,富而不吝,寵至不驕者,則周公其人也。孤小人爾,深更以榮為戚,何者,將恐簡易之尤,出於細微,脫爾之愆,一朝復露也。故欲修吾往業,守吾初志,欲使皇帝恩在摩天,使孤心常存入地,將以全陛下厚德,究孤犬馬之年,此難能也。然固欲行眾之難。詩曰:德輶如毛,鮮克舉之,此之謂。 |