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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷五十五 -> 杂文部一 -> 谈讲 -> 5 - Parallel passages[More information]
《汉书》曰:董仲舒下帷,讲论读诵,弟子以文次相授业,或莫见其面。
又《夏侯胜每讲》:常谓弟子曰:士病不明经,经术苟明,其取青紫,如俛拾地芥尔,学不明,不如归耕。
又曰:诸儒为之语曰:五鹿岳岳,朱云折其角。
《史记·儒林列传》: 董仲舒,广川人也。以治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相受业,或莫见其面, 《汉书·董仲舒传》: 董仲舒,广川人也。少治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 仲舒、广川人也。初景帝时为博士。下帷读书。弟子以次传授其业。或莫见面。 《艺文类聚·谈讲》: 董仲舒下帷,讲论读诵,弟子以文次相授业,或莫见其面。 《太平御览·园圃》: 董仲舒,广川人也。以治春秋,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子传以九次相授业,或莫见其面。 《太平御览·面》: 又曰董仲舒,广川人也。景帝时为博士。下帷讲诵,弟子傅以久次相授业,或那见其面。 《太平御览·勤学》: 董仲舒,广川人。景帝时为博士。少耽学业,下帏读书,弟子传以相受,莫见其面。 《太平御览·讲说》: 董仲舒治《春秋》,孝景时为博士。下帷讲诵,弟子以次授业,或莫见其面。 《太平御览·帷》: 董仲舒为博士,下帷讲诵。弟子以次相授,或莫见其面, 《艺文类聚·谈讲》: 董仲舒下帷,讲论读诵, 《艺文类聚·园》: 董仲舒下帷讲诵, 《太平御览·帷》: 董仲舒为博士,下帷讲诵。 《史记·儒林列传》: 弟子传以久次相受业, 《汉书·董仲舒传》: 弟子传以久次相授业, 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 弟子以次传授其业。 《东观汉记·马融》: 弟子以次相传, 《后汉书·马融列传上》: 弟子以次相传, 《艺文类聚·谈讲》: 弟子以文次相授业, 《艺文类聚·帐》: 弟子以次相传, 《太平御览·园圃》: 弟子传以九次相授业, 《太平御览·面》: 弟子傅以久次相授业, 《太平御览·奢》: 弟子以次相傅, 《太平御览·女乐》: 弟子以次相传, 《太平御览·勤学》: 弟子传以相受, 《太平御览·教学》: 弟子相次传授, 《太平御览·讲说》: 弟子以次授业, 《太平御览·帐》: 弟子次相传授, 《太平御览·帷》: 弟子以次相授, 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 胜每讲授,常谓诸生曰:“士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俛拾地芥耳。学经不明,不如归耕。” 《艺文类聚·谈讲》: 常谓弟子曰:士病不明经,经术苟明,其取青紫,如俛拾地芥尔,学不明,不如归耕。 《太平御览·讲说》: 夏侯胜每讲,常谓诸生曰:“士病不能明经,经术茍明,其取青紫如俯拾地芥。学经不明,不如归耕。” 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俛拾地芥耳。 《三国志·高堂隆传》: 士病不明经术,经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。 《艺文类聚·谈讲》: 士病不明经,经术苟明,其取青紫,如俛拾地芥尔, 《太平御览·讲说》: 士病不能明经,经术茍明,其取青紫如俯拾地芥。 《汉书·眭两夏侯京翼李传》: 学经不明,不如归耕。 《艺文类聚·谈讲》: 学不明,不如归耕。 《太平御览·讲说》: 学经不明,不如归耕。 《太平御览·耕》: 学经不明,不如归耕。 《汉书·杨胡朱梅云传》: 故诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。” 《前汉纪·孝成皇帝纪四》: 诸儒为之语曰。五鹿岳岳。朱云折其角。 《艺文类聚·谈讲》: 诸儒为之语曰:五鹿岳岳,朱云折其角。 《太平御览·辩上》: 故诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。” 《太平御览·谚上》: 故诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。” 《太平御览·讲说》: 诸儒为之语曰:“五鹿岳岳,朱云折其角。”