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【賦】《晉陸機文賦》曰:余每觀才士之作,竊有以得其用心,夫其放言遣辭,良多變矣。妍蚩好惡,可得而言,每每自屬文,尤見其情,恆患意不稱物,文不逮意,非知之難,能之難也。故作文賦,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由,他日逮可謂曲盡其妙,佇中區以玄覽,頤情志於典墳,遵四時以歎逝,瞻萬物而思紛,悲落葉於勁秋,喜柔條於芳春,心凜凜以懷霜,志眇眇而臨雲,詠世德之俊烈,誦先人之清芬,慨投篇而援筆,聊宣之乎斯文,其始也。皆收視反聽,耽思旁訊,精騖八極,心遊萬仞,其致也。情曈曨而彌鮮,物昭晢而互進,傾群言之瀝液,漱六藝之芳潤,收百世之闕文,採千載之遺韻,謝朝華於已披,啟夕秀於未振,觀古今於須臾,撫四海於一瞬,然後選義按部,考辭就班,藏景者咸叩,懷響者必彈,或因枝以振葉,或緣波而討源,或妥帖而易施,或齟齬而不安,籠天地於形內,挫萬物於筆端,伊茲事之可樂,固聖賢之所欽,課虛無以責有,叩寂寞而求音,函綿邈於尺素,吐滂霈乎寸心,言恢之而彌廣,思按之而愈深,播芳蕤之馥馥,發清條之森森,粲風飛而飆竪,鬱雲起乎翰林,故夫誇目者尚奢,愜心者貴當,言窮者無隘,論達者唯曠,詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮,碑披文以相質,誄纏綿而悽愴,銘博約而溫潤,箴頓挫而清壯,頌優遊以彬蔚,論精微而朗暢,奏平徹以閑雅,說煒曄而譎誑,雖區分之在茲,亦禁邪而制放,要辭達而理舉,故無取乎冗長,其為體也屢遷,其會意也尚巧,其遣言也貴妍,暨音聲之迭代,若五色之相宣,或仰偪於先條,或俯侵於後章,或辭害而理比,或言順而義妨,離之則雙美,合之則兩傷,考殿最於錙銖,定去留於毫芒,立片言以居要,乃一篇之警策,雖眾辭之有條,必待茲而效績,或藻思綺合,清麗阡眠,爛若縟繡,悽若繁絃,必所擬之不殊,乃闇合乎曩篇,雖杼軸於予懷,怵他人之我先,石韞玉而山輝,水懷珠而川媚,彼榛楛之勿翦,亦蒙榮而集翠,若夫豐約之裁,俯仰之形,因宜適變,曲有微情,或言拙而諭巧,或理朴而辭輕,或襲故而彌新,或沿濁而更清,或覽之而必察,或妍之而後精,譬循舞者趁節以投袂,歌者應弦而遣聲,若夫應感之會,通塞之紀,來不可遏,去不可止,藏若影滅,行猶響起,思風發於胸臆,言泉流於脣齒,紛葳蕤以馺遝,唯豪素之所擬,文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳,及其六情底滯,志往神留,兀若枯木,豁若涸流,覽營魂以探賾,頓精爽而自求,理翳翳而愈伏,思軋軋而若抽,是故或竭情而多悔,或率意而寡尤,伊茲文之為用,固眾理之所因,配霑潤於雲雨,象變化乎鬼神,被金石而德廣,流管弦而日新。
《司馬法·嚴位》: 非知之難,行之難。 《藝文類聚·賦》: 非知之難,能之難也。 《太平御覽·訓兵》: 非知之難,行之難。 《藝文類聚·賦》: 傾群言之瀝液,漱六藝之芳潤, 《意林·其一》: 傾羣言之瀝液,漱六藝之芳潤。 《藝文類聚·賦》: 詩緣情而綺靡, 《太平御覽·詩》: 詩緣情而綺靡。 《金樓子·立言下》: 夫披文相質,博約溫潤, 《藝文類聚·賦》: 碑披文以相質,誄纏綿而悽愴,銘博約而溫潤, 《太平御覽·碑》: 夫披文相質,博約溫潤, 《藝文類聚·賦》: 箴頓挫而清壯, 《太平御覽·箴》: 箴頓挫而清壯。 《藝文類聚·賦》: 頌優遊以彬蔚, 《太平御覽·頌》: 頌則優游以彬郁。 《藝文類聚·賦》: 奏平徹以閑雅, 《太平御覽·奏》: 奏,平徹以閑雅。 《藝文類聚·賦》: 若五色之相宣, 《太平御覽·敘文》: 比五色之相宣。 《藝文類聚·賦》: 乃一篇之警策, 《太平廣記·駱賓王》: 乃為一篇之警策。 《藝文類聚·特進》: 藻思綺合, 《藝文類聚·賦》: 或藻思綺合, 《藝文類聚·賦》: 彼榛楛之勿翦,亦蒙榮而集翠, 《藝文類聚·楛》: 彼榛楛之勿箭,亦蒙榮於集萃。 《太平御覽·楛》: 彼榛楛之勿剪,亦蒙榮於集翠。 《莊子·繕性》: 其來不可圉,其去不可止。 《莊子·田子方》: 吾以其來不可卻也,其去不可止也, 《管子·制分》: 至而不可圉。莫知其將去也,去而不可止。 《藝文類聚·賦》: 來不可遏,去不可止, 《意林·莊子十卷》: 其來不可禦,其去不可止。 《顏氏家訓·勉學》: 兀若枯木,泊若窮流, 《藝文類聚·賦》: 兀若枯木,豁若涸流, 《藝文類聚·賦》: 或率意而寡尤, 《藝文類聚·書》: 率意寡尤, 《太平御覽·敘文》: 率意寡尤,