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《韓詩外傳》曰：楚莊王將興師伐晉，敢諫者罪至死。孫叔敖進諫曰：臣之國中有榆，其上有蟬，蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳蜋在後，螳蜋方欲食蟬，而又不知黃雀在後，黃雀方欲食螳蜋，不知童子挾彈丸在榆下，童子欲彈黃雀，不知前有深坑，後有掘株也。皆貪前之利，不顧後害也。楚國不征，而晉國以寧，孫叔敖之力也。 |
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《左傳》曰：晉靈公從臺上彈人，觀其避丸也。 |
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《吳越春秋》曰：陳音對越王云，弩生於弓，弓生於彈，彈生於古之孝子，古者人民質朴，死裹以白茅，投之中野，孝子不忍父母為禽獸所食，則作彈以守之，故古人歌之，斷竹屬木，飛土逐害。 |
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張璠《漢記》曰：班超使于外，願將三十六人，以為蒿矢彈丸之用。 |
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《東方朔記》曰：東方朔對驃騎難曰：以珠彈，不如泥丸，各有所用也。 |
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《太玄經》曰：明珠彈於飛害，其復不復。 |
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《世說》曰：前輩人忌日，惟不飲酒作樂，王世將以忌日送客，至新亭，主人欲作音樂，王便起去，持彈往衛洗馬墓下彈鳥。 |
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蕭子顯《齊書》曰：桓崇祖善彈，彈鳥毛盡而鳥不死，海鵠群翔，崇祖登城樓彈之，無不折翅。 |
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【詩】《晉桓玄南林彈詩》曰：散帶躡良駟，揮彈出長林，歸翮赴舊栖，喬木轉翔禽，落羽尋絕響，屢中轉應心。 |
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【賦】《晉夏侯孝若繳彈賦》曰：張弱弓，理繁繳，望大群以送丸，審遣放而必獲。 |
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【銘】《後漢李尤彈銘》曰：昔之造彈，起意弦木，以丸為矢，合竹為樸，漆飾以霑，不用筋角，丸彈之利，以弋鳧鶩，晉靈驕悖，群臣是彈，樂其如躍，趨如避丸。 |
