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《周官》曰：凡国野之道，十里有庐，庐有饮食。 |
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《汉书》曰：武帝诏严助，居厌承明之庐。 |
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《东观汉记》曰：耿纯率宗族归光武，时郡国多降邯郸，纯兄归烧宗家庐舍，上以问纯。纯曰：恐宗人宾客，卒有不同，故焚烧庐舍，绝其反顾之望，上大笑。
又曰：承宫少孤，年八岁，为人牧猪，乡里徐子明春秋，授诸生数百人，宫过其庐下，见诸生讲，好之，因亡其猪而听经，猪主怪其不还，行求索，见宫，欲笞之，门下生共禁，乃止。魏志曰：管宁闻公孙度令行于海外，遂至辽东，度虚馆以俟之，既往见度，乃庐于山下，时避难者多居郡南，而宁居北，示无迁志。 |
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皇甫谧《高士传》曰：世莫知焦先所出，或言生汉末，无父母兄弟，见汉衰，乃不言，常结草为庐，冬夏袒露，垢污如泥，后野火烧其庐，先因露实，遭大雪，先袒卧不移，人以为死，就视如故。 |
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《洛阳故宫名》曰：侍中庐，在南宫中。 |
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【碑】《后汉张超灵帝河闲旧庐碑》曰：赫赫在上，陶唐是承，继德二祖，四宗是凭，上纳鉴乎羲农，中结轨乎夏商，元首既明，股肱惟良，乃因旧宇，福德所基，修饰经构，农隙得时，树中天之双阙，崇冠山之华堂，通楼闲道，丹阶紫房，金窗郁律，玉璧内璫，青蒲充庖，朱草栖箱，川鱼踊跃，云鸟舞翔，煌煌大汉，含德乾纲，体效日月，验化阴阳，格于上下，震畅八荒，三光宣曜，四灵效祥，天其嘉享，丰年穰穰，驺虞奏乐，鹿鸣荐觞，二祝致告，福禄来将，永保万国，南山无量。 |
