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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷六十四 -> 居處部四 -> 廬 -> 3 - Parallel passages[More information]
《東觀漢記》曰:耿純率宗族歸光武,時郡國多降邯鄲,純兄歸燒宗家廬舍,上以問純。純曰:恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望,上大笑。
又曰:承宮少孤,年八歲,為人牧豬,鄉里徐子明春秋,授諸生數百人,宮過其廬下,見諸生講,好之,因亡其豬而聽經,豬主怪其不還,行求索,見宮,欲笞之,門下生共禁,乃止。魏志曰:管寧聞公孫度令行於海外,遂至遼東,度虛館以俟之,既往見度,乃廬於山下,時避難者多居郡南,而寧居北,示無遷志。
《東觀漢記·耿純》: 耿純率宗族歸光武,時郡國多降邯鄲,純兄歸燒宗家廬舍。上以問純,純曰:「恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望。」上大笑。 《藝文類聚·廬》: 耿純率宗族歸光武,時郡國多降邯鄲,純兄歸燒宗家廬舍,上以問純。純曰:恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望,上大笑。 《太平御覽·廬》: 耿純率宗族歸光武,純兄歸,燒家廬舍。上以問純,純曰:「恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望。」上大笑。 《東觀漢記·耿純》: 時郡國多降邯鄲, 《後漢書·任李萬邳劉耿列傳》: 是時郡國多降邯鄲者, 《藝文類聚·廬》: 時郡國多降邯鄲, 《東觀漢記·耿純》: 恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望。 《後漢書·任李萬邳劉耿列傳》: 猶恐宗人賓客半有不同心者,故燔燒屋室,絕其反顧之望。 《藝文類聚·廬》: 恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望, 《太平御覽·廬》: 恐宗人賓客,卒有不同,故焚燒廬舍,絕其反顧之望。 《東觀漢記·承宮》: 年八歲,人令牧豕。鄉里徐子盛明春秋經,授諸生數百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因棄豬而聽經。豬主怪不還,行索,見宮,欲笞之。門下生共禁止, 《藝文類聚·廬》: 承宮少孤,年八歲,為人牧豬,鄉里徐子明春秋,授諸生數百人,宮過其廬下,見諸生講,好之,因亡其豬而聽經,豬主怪其不還,行求索,見宮,欲笞之,門下生共禁,乃止。 《太平御覽·幼智上》: 年八歲,為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋經》,授諸生數百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因棄其豬而聽經。豬主怪其不還,來索,見宮,欲笞之,門下生共禁止, 《太平御覽·牧》: 承宮年八歲,為人牧豬。鄉里徐子威明《春秋》,授諸生數百人。宮過其廬下,見諸生誦,好之,因亡其豬。豬主欲笞,諸生禁,乃止之。 《太平御覽·豕》: 年八歲,人令牧豕。鄉里徐子盛明《春秋經》,授諸生數百人。宮過其廬下,見諸生講誦,好之,因棄豬而聽經。豬主怪不還,行索見宮,欲笞。門下生共禁止, 《東觀漢記·承宮》: 承宮,字少子,琅邪姑幕人。少孤,年八歲,人令牧豕。鄉里徐子盛明春秋經,授諸生數百人。宮過其廬下, 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 承宮字少子,琅邪姑幕人也。少孤,年八歲為人牧豕。鄉里徐子盛者,以春秋經授諸生數百人,宮過息廬下, 《藝文類聚·廬》: 承宮少孤,年八歲,為人牧豬,鄉里徐子明春秋,授諸生數百人,宮過其廬下, 《太平御覽·幼智上》: 承宮,瑯琊姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉里徐子盛明《春秋經》,授諸生數百人。宮過其廬下, 《太平御覽·勤學》: 承宮少孤,年八歲,為人牧豕。鄉里徐子盛者,以《春秋經》授諸生數百。承宮過息廬下, 《太平御覽·牧》: 承宮年八歲,為人牧豬。鄉里徐子威明《春秋》,授諸生數百人。宮過其廬下, 《太平御覽·豕》: 承宮字少子,瑯琊人。少孤,年八歲,人令牧豕。鄉里徐子盛明《春秋經》,授諸生數百人。宮過其廬下, 《東觀漢記·承宮》: 好之,因棄豬而聽經。豬主怪不還,行索,見宮,欲笞之。門下生共禁止,因留精舍門下, 《藝文類聚·廬》: 好之,因亡其豬而聽經,豬主怪其不還,行求索,見宮,欲笞之,門下生共禁,乃止。 《太平御覽·幼智上》: 好之,因棄其豬而聽經。豬主怪其不還,來索,見宮,欲笞之,門下生共禁止,因留精舍門下, 《太平御覽·勤學》: 好之,因棄其豬而留聽經。主怪其不還,求索,得宮,欲笞之。門下生共禁止,因留之, 《太平御覽·牧》: 好之,因亡其豬。豬主欲笞,諸生禁,乃止之。 《太平御覽·豕》: 好之,因棄豬而聽經。豬主怪不還,行索見宮,欲笞。門下生共禁止, 《三國志·管寧傳》: 聞公孫度令行於海外,遂與原及平原王烈等至于遼東。度虛館以候之。旣往見度,乃廬於山谷。時避難者多居郡南,而寧居北,示無遷志, 《藝文類聚·廬》: 管寧聞公孫度令行於海外,遂至遼東,度虛館以俟之,既往見度,乃廬於山下,時避難者多居郡南,而寧居北,示無遷志。 《藝文類聚·館》: 聞公孫度令行於海外,遂與平原王烈等,至于遼東,度虛館以候之。 《藝文類聚·廬》: 管寧聞公孫度令行於海外,遂至遼東,度虛館以俟之, 《三國志·管寧傳》: 度虛館以候之。 《藝文類聚·館》: 度虛館以候之。 《藝文類聚·廬》: 度虛館以俟之, 《太平御覽·禮賢》: 度虛館以待之。 《三國志·管寧傳》: 乃廬於山谷。時避難者多居郡南,而寧居北,示無遷志, 《藝文類聚·廬》: 乃廬於山下,時避難者多居郡南,而寧居北,示無遷志。 《太平御覽·廬》: 乃廬於山谷。時避難者多居郡南,而寧居北,示無遷志。