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《馬融別傳》曰：馬融為儒，教養諸生，常有千數，善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節，居宇器服，多存侈飾，常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。
《東觀漢記·馬融》: 馬融才高博洽，為通儒，教養諸生，常有千數。涿郡盧植、北海鄭玄，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 
《後漢書·馬融列傳上》: 融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數。涿郡盧植，北海鄭玄，皆其徒也。善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《藝文類聚·帳》: 馬融為儒，教養諸生，常有千數，善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節，居宇器服，多存侈飾，常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《太平御覽·奢》: 馬融才高博洽，為通儒，教養諸生，常有千數。涿郡盧植、北海鄭玄，皆其徒也。善鼓瑟，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傅，鮮有入其室者。 《東觀漢記·馬融》: 馬融才高博洽，為通儒，教養諸生，常有千數。 《後漢書·馬融列傳上》: 融才高博洽，為世通儒，教養諸生，常有千數。 《藝文類聚·帳》: 馬融為儒，教養諸生，常有千數， 《太平御覽·奢》: 馬融才高博洽，為通儒，教養諸生，常有千數。 《太平御覽·紗》: 馬融博洽通儒，教養諸生千數。 《東觀漢記·馬融》: 善鼓瑟，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《後漢書·馬融列傳上》: 善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《藝文類聚·帳》: 善鼓琴，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節，居宇器服，多存侈飾，常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《太平御覽·奢》: 善鼓瑟，好吹笛，達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傅，鮮有入其室者。 《太平御覽·帳》: 善鼓琴，好吹笛。達生任性，不拘儒者節，居宇器服多在侈飾。常坐高堂，施絳紗帳。前授生徒，後列女樂，弟子次相傳授，鮮有入其室者。 《東觀漢記·馬融》: 達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《後漢書·馬融列傳上》: 達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《藝文類聚·帳》: 達生任性，不拘儒者之節，居宇器服，多存侈飾，常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《太平御覽·奢》: 達生任性，不拘儒者之節。居宇器服，多存侈飾。常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傅，鮮有入其室者。 《太平御覽·女樂》: 違生任性，不拘儒者之節。嘗坐高堂施絳帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《太平御覽·帳》: 達生任性，不拘儒者節，居宇器服多在侈飾。常坐高堂，施絳紗帳。前授生徒，後列女樂，弟子次相傳授，鮮有入其室者。 《東觀漢記·馬融》: 常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《後漢書·馬融列傳上》: 常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《藝文類聚·帳》: 常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《太平御覽·奢》: 常坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傅，鮮有入其室者。 《太平御覽·女樂》: 嘗坐高堂施絳帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。 《太平御覽·教學》: 馬融常在高堂施絳紗帳前授生徒，列女樂，弟子相次傳授，鮮有入其室者。 《太平御覽·帳》: 常坐高堂，施絳紗帳。前授生徒，後列女樂，弟子次相傳授，鮮有入其室者。 《東觀漢記·馬融》: 施絳紗帳，前授生徒，後列女樂， 《後漢書·馬融列傳上》: 施絳紗帳，前授生徒，後列女樂， 《藝文類聚·帳》: 施絳紗帳，前授生徒，後列女樂， 《太平御覽·奢》: 施絳紗帳，前授生徒，後列女樂， 《太平御覽·女樂》: 嘗坐高堂施絳帳，前授生徒，後列女樂， 《太平御覽·教學》: 馬融常在高堂施絳紗帳前授生徒，列女樂， 《太平御覽·帳》: 施絳紗帳。前授生徒，後列女樂， 《太平御覽·紗》: 常施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。 《史記·儒林列傳》: 弟子傳以久次相受業， 《漢書·董仲舒傳》: 弟子傳以久次相授業， 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 弟子以次傳授其業。 《東觀漢記·馬融》: 弟子以次相傳， 《後漢書·馬融列傳上》: 弟子以次相傳， 《藝文類聚·談講》: 弟子以文次相授業， 《藝文類聚·帳》: 弟子以次相傳， 《太平御覽·園圃》: 弟子傳以九次相授業， 《太平御覽·面》: 弟子傅以久次相授業， 《太平御覽·奢》: 弟子以次相傅， 《太平御覽·女樂》: 弟子以次相傳， 《太平御覽·勤學》: 弟子傳以相受， 《太平御覽·教學》: 弟子相次傳授， 《太平御覽·講說》: 弟子以次授業， 《太平御覽·帳》: 弟子次相傳授， 《太平御覽·帷》: 弟子以次相授，