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《庄子》曰：至人之用心也若镜，不将不迎，应而不藏，故胜物而无伤。 |
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《韩子》曰：古之人，目短于自见，故以镜观面，智短于自知，故以道正己，镜无见疵之罪，道无明过之恶，目失镜，无以正鬓眉，身失道，无以知迷惑。 |
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《战国策》曰：邹忌身体逸丽，朝服衣冠。谓其妻曰：我孰与城北徐公美。妻曰：君美甚，又问妾及客。皆曰：徐公不如，明日徐公来，忌窥镜自视，知不如徐公远矣。忌入朝见王曰：臣美不如徐公，臣妻妾客皆云臣胜，妻私臣，妾畏臣，客求臣也。今齐方千里，百二十城，宫妇莫不私王，朝臣莫不畏王，四境莫不求王，由此观之，亲蔽甚矣。王乃令群臣进谏，诸侯皆朝齐。 |
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《列女传》曰：梁寡高行者，荣于色，敏于行，梁王闻而聘之，乃援镜割鼻，梁王高其行，号曰梁高行。 |
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《蜀王本纪》曰：武都丈夫化为女，颜色美好，盖山精也。蜀王娶以为夫人，无几物故，蜀王于武都檐土，于成都葬之，盖地三亩，号曰武檐，以石作镜一枚，表其墓。 |
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《海内玉品子》曰：徐孺子常事江夏黄公，公卒，孺子往会葬，无资自以致，赍摩镜具自随，每所在，赁摩镜取资，然后得前，既至，祭毕而退。 |
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《抱朴子》曰：或问知将来吉凶为有道乎。答曰：用明镜九寸自照，有所思存，七日则见神仙，知千里外事也。明镜或用一，或用二，谓之四规镜。 |
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《符子》曰：心善知人者，看如明镜，镜以耀明，故鉴人也。 |
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《浔阳记》曰：石镜在山东，有一团石悬崖，明净照人。 |
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《异苑》曰：山鸡爱其毛羽，映水则舞，魏武时，南方献之，公子苍舒，令以大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止，遂乏死。 |
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【诗】《梁简文帝咏镜诗》曰：□铢恒在侧，谁言览镜稀，如冰不见水，似扇长含晖，全开玳瑁匣，并卷织成衣，脱入相如手，疑言赵璧归。 |
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《周庾信咏镜诗》曰：玉匣聊开镜，轻灰暂拭尘，光如一片水，影照两边人，月生无有桂，花开不逐春，试挂淮南竹，堪能见四邻。 |
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《梁高爽咏镜诗》曰：初上凤皇墀，此镜照蛾眉，言照长相守，不照长相思，虚心会不采，贞明空自欺，无言此故物，更复对新期。梁何逊咏镜诗曰：珠帘旦初卷，停机晨未织，玉匣开览形，宝台临净饰，对影独含笑，看光时转侧，聊为出蠒眉，试染夭桃色，羽钗如可间，金钿畏相逼，荡子行未归，啼妆坐相忆。 |
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《梁朱超道咏镜诗》曰：折花须自插，不用暂临池，当犹可怜面，偏与镜相宜，安钗钏独响，刷鬓袖俱移，唯馀心里恨，影中恒不知。梁王孝礼咏镜诗曰：可怜不自识，终须因镜中，分眉一等翠，对面两边红，转身先见动，含笑逆相同，犹嫌镜里促，看人未好通。 |
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【赋】《梁刘缓镜赋》曰：夜筹已竭，晓锺将绝，窗外明来，帷前影灭，阶边就水，盘中先映，讶宿妆之犹调，笑残黄之不正，欲开奁而更饰，乃当窗而取镜，世间好镜自无多，唯闻一个比姮娥，曾经玉女照，屡被仙人磨，光明粉可怜，论时不假著，法用自应须，夏天金薄漠，秋日宝茱萸，银缠辟鬼呪，翠厄护身符，空处宜应插，非是畏钗梳。 |
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《周庾信镜赋》曰：天河渐没，日轮将起，燕噪吴王，乌惊御史，玉花簟上，金莲帐里，始摺屏风，新开户扇，朝光晃眼，早风吹面，临桁下而牵衫，就箱边而著钏，宿鬟尚卷，残妆已薄，无复唇珠，才馀眉萼，靥上星稀，黄中月落，镜台银带，本出魏宫，能横却月，巧挂回风，龙垂匣外，凤倚花中，镜乃照胆照心，难逢难值，镂五色之盘龙，刻千年之古字，山鸡看而独舞，海鸟见而孤鸣，临水则池中月出，照日则壁上菱生，暂设妆奁，还抽镜屉，竞学生情，争怜今世，鬓齐故略，眉平犹剃，飞花塼子，次第须安，朱开锦蹋，黛黈油檀，脂和甲煎，泽渍香兰，量髻鬓之长短，度安花之相去，悬媚子于搔头，拭钗梁于粉絮，梳头新罢照著衣，还从妆处取将归，暂看弦系，悬知缬缦，衫正身长，裙斜假襻，真成个镜特相宜，不能片时藏匣里，暂出园中也自随。 |
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《晋傅咸镜赋》曰：清邈明水，景若朝阳，不将不迎，应物无方，不有心于妍丑，而众形其必详，猗猗淑媛，峨峨后妃，眷春荣之零华，惧玉颜之有衰，盼清阳以自镜，竞崇姱以相辉。 |
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【铭】《梁简文帝镜铭》曰：金精石英，冰辉沼清，高堂悬影，仁寿摛声，云开月见，水净珠明。 |
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《江总方镜铭》曰：此镜以照著衣，镜背图刻八卦二十八宿，仁寿殿前，无以加斯雕丽也。玄枵命巧，仲吕呈祥，金镌石汉，铜铸丹阳，价珍负局，影丽高堂，图星拟盖，写卦随方，明齐水止，照与天长，增辉兔苑，永侍龙光。 |
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《汉李尤镜铭》曰：铸铜为鉴，整饰容颜，修尔法服，正尔衣冠。 |
