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《說文》曰：博局戲六著十二棋也。古者烏曹作博。 |
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《山海經》曰：休與之山，其上有石焉。名曰帝臺之棋，五色而文，狀如鶉卵。 |
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《穆天子傳》曰：天子與井公博，三日而決。 |
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《列子》曰：虞氏者，梁之富人，置高樓大路，設酒擊博樓上。 |
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《尹文子》曰：博盡關塞之宜，得周通之路，而不能制齒之大小，在遇者也。 |
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《家語》曰：哀公問孔子曰：吾聞君子不博，有之。孔子曰：有之，為其兼行惡道也。 |
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《說苑》曰：晉靈公驕奢，造九層之臺，謂左右，敢諫者斬，孫息聞之，求見。公曰：子何能。孫息曰：臣能累十二棋，加九雞子其上。公曰：吾少學，未嘗見也。子為寡人作之，孫息即正顏色，定志意，以棋子置上，加雞子其上，左右慴息，靈公俯伏，氣息不續。公曰：危哉。孫息曰：公為九層之臺，三年不成，危甚於此。 |
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【論】《吳韋昭博弈論》曰：蓋聞君子恥當年而功不立，疾沒世而名不稱。故曰：學如不及，猶恐失之，是以勉精厲操，晨興夜寐，不遑寧處，若甯越之勤，董生之篤，漸清德義之淵，栖遲道藝之域，且以西伯之聖，姬公之才，猶有日昃待旦之勞，況在臣庶，而可以已乎。歷觀古今功名之士，皆積累殊異之跡，勞神苦體，契闊勤思，平居不墮其業，窮困不易其素，是以卜式立志於耕牧，黃霸受道於囹圄，終有榮顯之福，以成不朽之名，今世之人，不務經術，好習博弈，廢事棄業，忘寢與食，窮日盡明，繼以脂燭，當以臨局交爭，雌雄未決，人事曠而不修，賓旅闕而不接，雖有太牢之饌，韶夏之樂，不暇存也。然其所志不出一枰之上，所務不過方罫友之行立，貞純之名彰，方今聖朝乾乾，務在得人，博選良才，旌簡旄俊，設呈試之科，垂金爵之賞，誠千載之嘉會，百世之良遇也。 |
