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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷七十七 -> 內典下 -> 寺碑 -> 18 - Parallel passages[More information]
《陳徐陵四元畏寺剎下銘》曰:皇帝升乾行於九五,闢世界於三千,神人開錦石之山,小國獻栴檀之柱,乃命將作,脩成梵宮,複殿重軒,凌霄負漢,慈訓宮朝文母,協道方祇,鍾愛東平,更踰燕后,若夫外家問訊,遙疑緣構,御者衣服,曾無綵繡,咸傾寶飾,用構支提,僧若檀林,寺同祗苑。辭曰:寶蓋王子,金輪託生,皇家茂戚,抑有齊名,業水餘潤,災風所驚,徒悲馬角,孰獻雞鳴,柰苑初築,菴園重成,金臺日麗,玉殿雲平,梵眾朝禮,天歌夜清,蜂疑畫壁,雀避雕楹,福履斯大,皇基永禎,眾生不盡,寶剎無傾。
又《報德寺剎下銘》曰:昔者明王大孝,感動神祇,助月致景星之祥,非煙流慶雲之色,然而嚴敬之道,惟事盡於配天,明發之懷,誠不過於饗帝,豈如以梵宮之樂,資乎廟堂,淨土之因,歸於圓寢,雖復青雲譙郡之境,碧泉舂陵之鄉,上幼懷凝重,未曾遊陟,年將志學,即事登庸,宣力淮潯,屬有嘉夢,其夢也。畢陌弘敝,橋山屈盤,氣象靈長,風煙騰溥,使隊雙表,其高百尋,左則青龍蟠蜿,右則白虎蹲踞,軒轅之駕,譬婉婉而多慚,吳王之墳,狀耽耽而非擬,有人指其地云,此是國陵,自爾迄永定初,其間二十有餘年,至歲紀頻移,崇塋乃作,觀其山川形勢,王相徵圖,瞻拜高巒,宛如前夢,大矣哉。孝悌之至,通於神明者歟。銘曰:壯矣金表,傍依壖垣,高連綵霓,極睇翔鶤,梵妓宵唱,雲花晝飜,三心斷縛,六道除怨,趙夢天樂,秦遊帝閽,王靈在上,巨勝奚論,福被群品,俱排大昏,皇家七百,於萬維孫。
《漢書·張湯傳》: 山川形勢, 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 山川形勢。 《藝文類聚·琴》: 其山川形勢, 《藝文類聚·寺碑》: 觀其山川形勢, 《太平御覽·中郎將》: 山川形勢。 《太平御覽·邊將》: 山川形勢。 《太平御覽·強記》: 山川形勢, 《太平廣記·殷天祥》: 狀山川形勢, 《孝經·感應》: 孝悌之至,通於神明, 《新序·雜事一》: 孝弟之至,通於神明, 《論衡·感虛》: 「孝悌之至,通於神明」, 《論衡·程材》: 孝悌之至,通於神明。 《群書治要·孝經》: 孝悌之至,通於神明, 《藝文類聚·友悌》: 孝悌之至,通於神明。 《藝文類聚·經典》: 孝悌之至,通於神明。 《藝文類聚·寺碑》: 孝悌之至,通於神明者歟。 《太平御覽·孝上》: 孝悌之至,通於神明, 《太平御覽·虎下》: 孝慈擲昃,通于神明。 《太平御覽·鳳》: 孝悌擲炅,通於神明,