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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷七十七 -> 內典下 -> 寺碑 -> 31 - 相似段落[詳細說明]
《梁陸倕誌法師墓誌銘》曰:法師自說姓朱,名保誌,其生緣桑梓,莫能知之,齊故特進吳人張緒,興皇寺僧釋法義,並見法師於宋太始初,出入鍾山,往來都邑,年可五六十歲,未知其異也。齊宋之交,稍顯靈跡,被髮徒跣,負杖挾鏡,或徵索酒肴,或數日不食,豫言未兆,懸識他心,一時之中,分身數處,天監十三年,即化於華林園之佛堂,先是忽移寺之金剛像,出置戶外,語僧眾云,菩薩當去,爾後旬日,無疾而殞,沉舟之痛,有切皇心,殯葬資須,事豐供厚,望方墳而隕涕,瞻白帳而拊心,爰詔有司,式刊景行。辭曰:欲化毗城,金粟降靈,猗歟大士,權跡帝京,緒冑莫詳,邑居罕見,譬彼涌出,猶如空現,哀茲景像,愍此風電,將導舟梁,假我方便,形煩心寂,外荒內辯,觀往測來,睹微知顯,動足墟立,發言風偃,業窮難詔,因謝弗援,慧雲晝歇,慈燈夜昏。
《藝文類聚·寺碑》: 出入鍾山,往來都邑,年可五六十歲,未知其異也。齊宋之交,稍顯靈跡,被髮徒跣, 《太平御覽·異僧上》: 出入鍾山,往來都邑,年己五十六矣。宋齊之交,稍顯靈跡,被發徒跣, 《藝文類聚·寺碑》: 齊宋之交,稍顯靈跡,被髮徒跣, 《太平御覽·剪刀》: 齊宋之交,稍顯靈跡,被發徒跣, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 被髮徒跣而走, 《東觀漢記·劉盆子》: 被髮徒跣, 《後漢書·皇后紀下》: 后被髮徒跣行泣過訣曰: 《後漢書·劉玄劉盆子列傳》: 被髮徒跣, 《金樓子·箴戒》: 被髮徒跣而走。 《水經注·渭水》: 被髮徒跣, 《藝文類聚·寺碑》: 被髮徒跣, 《太平御覽·孝獻伏皇后》: 后被髮徒跣, 《太平御覽·髮》: 被髮徒跣, 《太平御覽·髮》: 后被髮徒跣行, 《太平御覽·啼》: 被髮徒跣, 《藝文類聚·寺碑》: 或數日不食, 《太平御覽·太祖道武皇帝》: 或數日不食, 《藝文類聚·寺碑》: 先是忽移寺之金剛像,出置戶外,語僧眾云,菩薩當去,爾後旬日,無疾而殞, 《太平御覽·異僧上》: 忽移寺金剛象出置戶外,語人云:「菩薩當去。」旬日,無疾而終。 《藝文類聚·寺碑》: 菩薩當去,爾後旬日,無疾而殞, 《太平御覽·異僧上》: 「菩薩當去。」旬日,無疾而終。 《太平廣記·釋寶誌》: 「菩薩將去。」未及旬日,無疾而終。