中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
隋唐 -> 艺文类聚 -> 卷七十七 -> 内典下 -> 寺碑 -> 31 - 相似段落[详细说明]
《梁陆倕志法师墓志铭》曰:法师自说姓朱,名保志,其生缘桑梓,莫能知之,齐故特进吴人张绪,兴皇寺僧释法义,并见法师于宋太始初,出入锺山,往来都邑,年可五六十岁,未知其异也。齐宋之交,稍显灵迹,被发徒跣,负杖挟镜,或徵索酒肴,或数日不食,豫言未兆,悬识他心,一时之中,分身数处,天监十三年,即化于华林园之佛堂,先是忽移寺之金刚像,出置户外,语僧众云,菩萨当去,尔后旬日,无疾而殒,沉舟之痛,有切皇心,殡葬资须,事丰供厚,望方坟而陨涕,瞻白帐而拊心,爰诏有司,式刊景行。辞曰:欲化毗城,金粟降灵,猗欤大士,权迹帝京,绪胄莫详,邑居罕见,譬彼涌出,犹如空现,哀兹景像,愍此风电,将导舟梁,假我方便,形烦心寂,外荒内辩,观往测来,睹微知显,动足墟立,发言风偃,业穷难诏,因谢弗援,慧云昼歇,慈灯夜昏。
《艺文类聚·寺碑》: 出入锺山,往来都邑,年可五六十岁,未知其异也。齐宋之交,稍显灵迹,被发徒跣, 《太平御览·异僧上》: 出入锺山,往来都邑,年己五十六矣。宋齐之交,稍显灵迹,被发徒跣, 《艺文类聚·寺碑》: 齐宋之交,稍显灵迹,被发徒跣, 《太平御览·剪刀》: 齐宋之交,稍显灵迹,被发徒跣, 《汉书·何武王嘉师丹传》: 被发徒跣而走, 《东观汉记·刘盆子》: 被发徒跣, 《后汉书·皇后纪下》: 后被发徒跣行泣过诀曰: 《后汉书·刘玄刘盆子列传》: 被发徒跣, 《金楼子·箴戒》: 被发徒跣而走。 《水经注·渭水》: 被发徒跣, 《艺文类聚·寺碑》: 被发徒跣, 《太平御览·孝献伏皇后》: 后被发徒跣, 《太平御览·发》: 被发徒跣, 《太平御览·发》: 后被发徒跣行, 《太平御览·啼》: 被发徒跣, 《艺文类聚·寺碑》: 或数日不食, 《太平御览·太祖道武皇帝》: 或数日不食, 《艺文类聚·寺碑》: 先是忽移寺之金刚像,出置户外,语僧众云,菩萨当去,尔后旬日,无疾而殒, 《太平御览·异僧上》: 忽移寺金刚象出置户外,语人云:“菩萨当去。”旬日,无疾而终。 《艺文类聚·寺碑》: 菩萨当去,尔后旬日,无疾而殒, 《太平御览·异僧上》: “菩萨当去。”旬日,无疾而终。 《太平广记·释宝志》: “菩萨将去。”未及旬日,无疾而终。