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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷七十九 -> 靈異部下 -> 神 -> 8 - Parallel passages[More information]
《異苑》曰:衡陽山九嶷,皆有舜廟,漢世零陵文學姓奚,於泠道縣舜祠下,得笙玉管,舜時西王母獻。
又曰:陸機初入洛,次河南之郾師,時夕,望道左若有民居,因往逗宿,見一年少,神姿端達,與機言玄門妙物,機心伏其能,無以詶抗,機提緯古今,總驗名實,此年少不堪欣解,既曉便去,機稅驂逆旅。逆旅嫗曰:此東數十里無村落,止有山陽王家墓耳,機乃怪,悵然,還睇昨路,空野霾雲,栱木蔽日,知所遇者信王弼墓也。
又曰:吳相伍員廟,永嘉中,吳郡人叔父為臺郎,在洛,值京都傾覆,歸塗阻塞,當濟江,南風不得進,既投奏,即日得渡。
又曰:長沙羅縣,有屈原自投之川,山水明淨,異於常處,民為立廟,在汨潭之西,岸側盤石,馬跡尚存,相傳云,原投川之日,乘白驥而來。
《藝文類聚·衡山》: 衡山九疑,皆有舜廟, 《藝文類聚·神》: 衡陽山九嶷,皆有舜廟, 《太平御覽·衡山》: 羅含《湘中記》曰:衡山、九嶷皆有舜廟, 《太平御覽·衡山》: 衡山、九疑皆有舜廟, 《風俗通義·管》: 零陵文學奚景,於冷道舜祠下得生白玉管。 《藝文類聚·神》: 漢世零陵文學姓奚,於泠道縣舜祠下,得笙玉管, 《太平御覽·管》: 零陵文學奚景于泠道舜祠下得笙一、白玉管, 《太平廣記·舜白玉琯》: 零陵文學奚景於冷道舜祠下得笙白玉琯。 《水經注·穀水》: 機初入洛,次河南之偃師,時忽結陰,望道左若有民居者,因往逗宿,見一少年,姿神端遠,與機言玄,機服其能而無以酬折,前致一辯,機題緯古今,綜檢名實,此少年不甚欣解。將曉,去,稅駕逆旅,嫗曰:君何宿而來?自東數十里無村落,止有山陽王家墓。機乃怪悵,還睇昨路,空野霾雲,攢木蔽日,知所遇者,審王弼也。 《藝文類聚·神》: 陸機初入洛,次河南之郾師,時夕,望道左若有民居,因往逗宿,見一年少,神姿端達,與機言玄門妙物,機心伏其能,無以詶抗,機提緯古今,總驗名實,此年少不堪欣解,既曉便去,機稅驂逆旅。逆旅嫗曰:此東數十里無村落,止有山陽王家墓耳,機乃怪,悵然,還睇昨路,空野霾雲,栱木蔽日,知所遇者信王弼墓也。 《太平御覽·談論》: 陸機初入洛,次河南偃師,時久結陰,望道左人居,因往投宿。見一年少置《易》投壺,與機談,機心伏之,而無以酬抗。既曉便去。稅驂逆旅,問嫗,嫗曰:「此東數十里無村落,正是山陽山王家墓耳。」機乃怪,還睇昨路,空野霾雲,拱木蔽日。知所遇者信王弼也。 《太平御覽·鬼下》: 陸機初入洛,次河南之偃師。時夕,望道左若有民居,因往逗宿。見一年少,神姿端達,與機言玄門妙物。機心伏其能,尾馛酬抗,乃提緯古今,總驗名實,此年少不甚欣解,既曉便去。機稅驂逆旅,逆旅嫗曰:「此東數十里無村落,止有山陽王家墓耳。」機乃怪悵,然還睇昨路,空野霾雲,拱木蔽日,知所遇者,信王弼也。 《太平廣記·陸機》: 陸機初入洛,次河南。入偃師,時陰晦,望道左,若有民居,因投宿。見一少年,神姿端遠,置《易》投壺。與機言論。妙得玄微。機心伏其能,無以酬抗,既曉便去。稅驂逆旅,逆旅嫗曰。此東十數里無村落,有山陽王家冢耳。機往視之,空野霾雲,拱木蔽日。方知昨所遇者,信王弼也。 《藝文類聚·神》: 值京都傾覆, 《太平御覽·忠貞》: 京都傾覆。 《水經注·贛水》: 故民為立廟焉。水之西岸有盤石, 《藝文類聚·神》: 民為立廟,在汨潭之西,岸側盤石,