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Chinese Text Project

《火》

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1 火:
《釋名》曰:火,化物也。亦言燬也。物入即皆毀壞也。

2 火:
《山海經》曰:厭火國,獸身黑色,火出其口中。言能吐火。易曰:離為火。
又曰:燥萬物者,莫熯乎火。
又曰:火就燥。

3 火:
《尚書》曰:藻火粉米。火為火字也。
又曰:洪範,五行,二曰火,火曰炎上,炎上作苦。
又曰:火炎崐岡,玉石俱焚。言火逸而害玉也。天吏逸德,烈于猛火。又曰:若火之燎于原,不可嚮邇,其猶可撲滅。火炎不可向近,尚可撲滅,浮言不可信用,尚可刑戮也。

4 火:
《禮記》:月令曰:孟夏之月,盛德在火。

5 火:
《左傳》曰:火龍黼黻。
又曰:郯子曰:炎帝以火紀,故為火師而火名。
又曰:古之火正,或食於心,或食於咮,以出內火,是故咮為鶉火,心為大火。謂火正之官,配食於火星也。建辰之月,鶉火星昏見南方,則令民放火,建戌之月,火星伏在日下,夜不得見,則令民內火,禁放火者也。
又曰:陶唐氏之火正閼伯,居商丘。春秋考異郵曰:火者,陽之精也。

6 火:
《白澤圖》曰:火之精宋无忌。

7 火:
《禮含文嘉》曰:燧人始鑽木取火。

8 火:
《尸子》曰:燧人上觀星辰,下察五木,以為火。

9 火:
《家語》曰:堯火帝而王,尚赤。

10 火:
《地鏡圖》曰:黃金之見為火。

11 火:
《括地圖》曰:神丘有火穴,光照千里。

12 火:
《孫子兵法》曰:凡火攻有五,一曰火人,二曰火積,三曰火輜,四曰火庫,五曰火隧。

13 火:
《莊子》曰:指窮於為薪,火傳也。為薪猶薪(御覽八百六十九薪上有前薪也前四字,此脫,)以指,指盡前薪之理,故火傳而不滅,必得納養之中,故命續而不絕。

14 火:
《戰國策》曰:楚王遊雲夢,野火之起也。若雲蜺。

15 火:
《呂氏春秋》曰:伊尹說湯五味,九沸九變,火為之紀。

16 火:
《韓子》曰:魯燒積澤,天北風,火南倚,恐燒國,哀公懼,自將眾趣救火,救火者左右無人,盡逐獸,不救火,乃召問仲尼。仲尼曰:夫逐獸者樂而無罰,救火者苦而無賞,此火所以不救也。事急不及以罰,救火者盡賞之,則舉國不足以賞於民,請從行罰。乃下令曰:不救火者,比降北之罪,令下未遍,火以滅矣。
又曰:越王問於大夫種曰:吾欲伐吳,可乎。對曰:可矣。何不試焚宮室,於是遂焚宮室,民莫能救火。乃下令曰:民之救火而死者,比死敵之賞,民之塗其體,被濡衣走火者,左二千人,右三千人。事具刑法部。

17 火:
《韓詩外傳》曰:晉平公藏寶之臺燒,救火三日三夜,乃勝之。公子晏束帛而賀曰:臣聞王者藏於天下,諸侯藏於百姓,農夫藏於囷庾,今百姓乏於外,而賦斂無已,昔桀紂殘賊,為天下戮,今皇天降災於藏臺,此是君之福也。

18 火:
《史記》曰:龐涓追孫臏,臏量其行,暮當至馬陵,乃伏兵斫樹。白而書之曰:龐涓死此下,於是令齊軍萬弩夾道,暮火舉而俱發,涓夜至,見白書,乃鑽火燭讀之,未畢,萬弩俱發,龐涓大敗。
又曰:騎劫攻即墨,田單取牛千頭,衣以五采,束刀其角,結火其尾。

19 火:
《漢書》曰:項王西屠咸陽,殺秦降王子嬰,焚其宮室,火三月不滅。

20 火:
《三輔黃圖》曰:秦始皇帝,葬驪山,六年之間,為項王所發,牧兒墮羊冢中,燃火求羊,燒其槨藏。

21 火:
《淮南子》曰:陽遂見日,則𤓉而為火。陽遂金也。取金𣓶無緣者,執日高三四丈時,以向,持燥艾承之寸餘,有頃焦之,吹之則然,得火。

22 火:
《列女傳》曰:梁姑姊,其室失火,兄子與二子在內,欲取兄子,輒得其子,火盛不得復入。婦人曰:梁豈可戶告人曉耶,被不義之名,何面見兄弟國人哉。遂赴火而死。

23 火:
《列仙傳》曰:甯封子,黃帝陶正,掌火,能作五色煙。事具煙部。
又曰:陶安公,六安冶師也。數行火,火一旦散上,紫色衝天,須臾朱雀止冶上。曰:安公安公,冶與天通。事具仙部。

24 火:
《東觀漢記》曰:郅惲為長沙,有義士古初,遭父喪,未葬,鄰人火起,及初舍,棺不可移,初冒火伏棺上,會火滅。
又曰:廉范為蜀郡,成都地迫屋狹,百姓夜作,以供衣食,又禁火,民復弊之,失火者日屬,范令夜作,但使儲水,百姓皆悅。事具職官太守篇。
又曰:梁鴻,牧豕長安上林苑中,失火,延人家,問所燒財物,悉推豕償之,其主言少,鴻願以身作,躬執其勤。

25 火:
《樊英別傳》曰:英隱於壺山,常有黑風從西方起。英謂學者曰:成都市火甚盛,因含水西向漱之,乃令記其日,後有從蜀來者,云是日大火,黑雲平旦從東起,須臾大雨,火遂得滅。

26 火:
《汝南先賢傳》曰:郭慮,從南郊,含酒東北三噀,云齊失火,以猒之,後齊果上火事。又曰:蔡君仲與人有至孝之心,母向終,棺在堂,西舍失火,火將至,君仲伏屍號哭,火越向東家。

27 火:
《玄中記》曰:南方有炎山焉。在扶南國之東,加營國之北,諸薄國之西,山從四月而火生,十二月火滅,正月二月火不然,山上但出雲氣,而草木生葉枝條,至四月火然,草木葉落,如中國寒時,草木葉落也。行人以正月二月三月行,過此山下,取柴以為薪,燃之無盡時,取其皮績之,為火浣布。

28 火:
《十洲記》曰:炎洲,在南海中,地方二千里,去崖九萬里,上有風生獸,似豹青色,大如狸,張取之,積薪數車以燒之,薪盡而此獸在火中,燃其毛不燋,斫刺不入,打之如皮囊,以鐵椎鍛其頭數十下,乃死,以其口向風,須臾便活而起,以石上菖蒲塞其鼻,即死,取其腦,菊花服之,盡十斤,得壽五百歲。
又曰:有火林山,山中有火獸,大如鼠,毛長三四寸。或曰:山可百里許,取其獸毛,績以為布,名曰火澣布,國人衣服之,此布垢洿,以水浣濯之,終日不絜,以火燒布,兩食久許出,其垢即去,白如雪。

29 火:
《廣志》曰:火洲在南海中,火燃洲,其木不死更鮮。

30 火:
《抱朴子》曰:南海之中,蕭丘之中,有自生之火,常以春起而秋滅,丘方千里,當火起時,此丘上純生一種木,火起正著此木,木雖為火所著,但小燋黑,人或以為薪者,如常薪,但不成炭,炊熟則灌滅之,後復更用,如此無窮,又夷人取木華,績以為火浣布,木皮亦剝,以灰煮為布,但不及華細好耳。
又曰:有白鼠,大者重數斤,毛長三寸,居空木中,其毛亦可績為布,故火浣布有三種焉。
又曰:吳世有姚光,有火術,吳主積荻千束,火焚荻了盡,光恬坐灰中,振衣而起。事具草部荻篇。

31 火:
《神仙傳》曰:欒巴為尚書,正旦會,得酒,西南漱,云成都市失火,漱酒作雨,驛至,果如其言。事具仙部。

32 火:
《吳越春秋》曰:越王思報吳,冬則抱冰,夏則握火。

33 火:
《陳留耆舊傳》曰:劉昆為江陵令,民有火災,昆向火叩頭,即霈然下雨,詔問反風滅火,虎北渡河,何以致此。昆曰:偶然。帝曰:此長者之言也。

34 火:
《風俗通》曰:城門失火,禍及池中魚,按百家書,宋城門失火,自汲池中水以沃之,魚悉露見,但就把之。事具魚部。

35 火:
魏武帝《明罰令》曰:聞太原上黨西河鴈門,冬至之後,百有五日,皆絕火寒食,云為介子推。

36 火:
《英雄記》曰:周瑜鎮江夏,曹操欲從赤壁渡江南,無舡,乘簰從漢水下,住浦口,未即渡,瑜夜密使輕舡走舸百所艘,艘有五十人移棹,人持炬火,火燃則迴舡走去,去復還燒者,須臾燒數千簰,火大起,光上照天,操夜去。

37 火:
《博物志》曰:積紬萬匹,則自然生火,秦始中,武庫火,積紬所致也。

38 火:
《異苑》曰:臨邛有火井,漢室隆則炎赫彌熾,桓靈之際,火勢漸微。事具水部井篇。
又曰:晉惠帝元康三年,武庫火,燒孔子履,漢高斬白蛇劍,王莽頭等。事具劍部。

39 火:
《晉中興書》曰:殷浩北伐,江逌為長史,取數百雞,以長繩連腳,皆繫火,一時驅放,飛過塹,集羌營,營皆然。

40 火:
《搜神記》曰:麋竺常從洛歸,未至家數十里,見路次有好新婦,從竺求寄載,行二十餘里,新婦謝去。謂竺曰:我天使,去當往燒東海麋家,感君見載,故以相語,竺因請之。曰:不可,不得不燒,君快去,我緩來,日中必火發,竺乃急行達家,便出財物,日中而火大發。

41 火:
《笑林》曰:某甲夜暴疾,命門人鑽火,其夜陰暝,未得火,催之急。門人忿然曰:君責之亦大無道理,今闇如漆,何以不把火照我,我當得覓鑽火具。

42 火:
【詩】《梁庾肩吾遠看放火詩》曰:風前細煙起,月裏黑煙生,入燄看橋木,侵光識遠城。

43 火:
【賦】《晉潘尼火賦》曰:覽天人之至周,嘉火德之為貴,含太陽之靈暉,體淳剛之正氣,先聖仰觀,通神悟靈,窮物盡數研機至精,鑽燧造火,陶冶群形,協和五味,革變羶腥,爾乃狄牙典膳,百品既陳,和羹酋醳,旨酒醲醇,享黿煮鼉,灼龜臛鱗,若乃流金化石,鑠鐵融銅,造制戎器,以戒不恭,砥鍊兵械,整飾軍容,四海康乂,邊境無寇,韜弓戢劍,解甲釋冑,銷鏑為耒,鑄戈為耨,戰士反於耕農,戎馬放乎外廄,及至焚野燎原,陸火赫羲,林木摧拉,沙粒並麋,騰光絕覽,雲散霓披,去若風驅,疾若電逝,芬輪紆轉,倏忽橫厲,震響達乎八冥,流光燭乎四裔。

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