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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷八十三 -> 宝玉部上 -> 宝 -> 7 - Parallel passages[More information]
《史记》曰:梁惠王与齐威王田于郊。威王问曰:王亦有宝乎。惠王曰:若寡人国小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国,而无宝乎。威王曰:寡人以为宝与王异,吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇,东取泗上,十二诸侯皆来朝,吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔,吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门。齐之北门西门也。言燕赵之人,畏见侵伐,故祭以求福。徙而从者七千馀家,吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗,将以照千里,岂特十二乘哉。梁惠王惭,不怿而去。
《韩诗外传·卷十》: 齐宣王与魏惠王会田于郊。魏王曰:“亦有宝乎?”齐王曰:“无有。”魏王曰:“若寡人之小国也,尚有径寸之珠,照车前后十二乘者十枚,奈何以万乘之国无宝乎?”齐王曰:“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者、使之守南城,则楚人不敢为寇,泗水上有十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者、使之守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者,使之守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,从而归之者十千馀家。吾臣有种首者、使之备盗贼,而道不拾遗。吾将以照千里之外,岂特十二乘哉!”魏王惭,不怿而去。 《史记·田敬仲完世家》: 与魏王会田于郊。魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”梁王曰:“若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特十二乘哉!”梁惠王惭,不怿而去。 《群书治要·本纪》: 与魏王会田于郊。魏王问曰:王亦有宝乎。威王曰:无有。梁王曰:若寡人国小也。尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎。威王曰:寡人之所以为宝与王异,吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上十二诸侯皆来朝,吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河,吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家,吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗,将以照千里,岂特十二乘哉。梁惠王惭,不怿而去。 《艺文类聚·宝》: 梁惠王与齐威王田于郊。威王问曰:王亦有宝乎。惠王曰:若寡人国小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国,而无宝乎。威王曰:寡人以为宝与王异,吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇,东取泗上,十二诸侯皆来朝,吾臣有盼子者,使守高唐,则赵人不敢东渔,吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门。徙而从者七千馀家,吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗,将以照千里,岂特十二乘哉。梁惠王惭,不怿而去。 《太平御览·宝》: 梁惠王与齐威王会田于梁,问:“齐王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”梁王曰:“若寡人国小,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人以为宝与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇;东取泗上,十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者,使守高堂,则赵人不敢东渔于河。吾更有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特十二乘哉!”梁惠王惭,不怿而去。 《韩诗外传·卷十》: 齐宣王与魏惠王会田于郊。魏王曰:“亦有宝乎?”齐王曰:“无有。”魏王曰:“若寡人之小国也,尚有径寸之珠,照车前后十二乘者十枚,奈何以万乘之国无宝乎?” 《史记·田敬仲完世家》: 与魏王会田于郊。魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”梁王曰:“若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?” 《群书治要·本纪》: 与魏王会田于郊。魏王问曰:王亦有宝乎。威王曰:无有。梁王曰:若寡人国小也。尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎。 《艺文类聚·宝》: 梁惠王与齐威王田于郊。威王问曰:王亦有宝乎。惠王曰:若寡人国小,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国,而无宝乎。 《太平御览·宝》: 梁惠王与齐威王会田于梁,问:“齐王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”梁王曰:“若寡人国小,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?” 《太平御览·珠上》: 魏王与齐威王会田于郊。魏王曰:“若寡人国小,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,奈何以万乘国而无宝乎?” 《韩诗外传·卷十》: 使之守高唐,则赵人不敢东渔于河。 《史记·田敬仲完世家》: 使守高唐,则赵人不敢东渔于河。 《水经注·河水》: 昔齐威王使肸子守高唐,赵人不敢渔于河, 《群书治要·本纪》: 使守高唐,则赵人不敢东渔于河, 《艺文类聚·宝》: 使守高唐,则赵人不敢东渔, 《太平御览·河南道下》: 齐威王使眄子守高,赵人不敢东渔于河。 《太平御览·宝》: 使守高堂,则赵人不敢东渔于河。 《韩诗外传·卷十》: 使之备盗贼,而道不拾遗。 《韩非子·外储说左上》: 国无盗贼,道不拾遗, 《史记·田敬仲完世家》: 使备盗贼,则道不拾遗。 《汉书·王莽传上》: 邑无盗贼,野无饥民,道不拾遗, 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 民无盗贼。野无饥人。道不拾遗。 《群书治要·本纪》: 使备盗贼,则道不拾遗, 《艺文类聚·宝》: 使备盗贼,则道不拾遗, 《太平御览·酷太守》: 使督盗贼。道不拾遗, 《太平御览·宝》: 使备盗贼,则道不拾遗。