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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷八十八 -> 木部上 -> 木 -> 15 - Parallel passages[More information]
《玄中記》曰:百歲之樹,其汁赤如血,千歲之樹,精為青羊,萬歲之樹,精為青牛。
又曰:大樹之山西,則有采華之樹,服之則通萬國之言。博物志曰:員丘土有不死樹,食之乃壽。
《藝文類聚·木》: 百歲之樹,其汁赤如血, 《太平御覽·木上》: 百歲之樹,其汁赤如血。 《藝文類聚·木》: 其汁赤如血, 《太平御覽·木上》: 其汁赤如血。 《太平廣記·向玄季》: 汁赤如血。 《藝文類聚·木》: 千歲之樹,精為青羊,萬歲之樹,精為青牛。 《太平御覽·精》: 千歲樹精為青羊,萬歲樹精為青牛。 《藝文類聚·木》: 千歲之樹,精為青羊, 《藝文類聚·羊》: 千歲之樹,精為青羊。 《太平御覽·精》: 千歲樹精為青羊, 《太平御覽·羊》: 千歲之樹精為青羊。 《藝文類聚·木》: 萬歲之樹,精為青牛。 《藝文類聚·牛》: 萬歲樹精為青牛。 《太平御覽·精》: 萬歲樹精為青牛。 《太平御覽·牛下》: 萬歲樹精為青牛。 《金樓子·志怪》: 太極山有采華之草,服之乃通萬里之言。 《藝文類聚·言語》: 太極山采華之草,服之通萬里之語。 《藝文類聚·木》: 大樹之山西,則有采華之樹,服之則通萬國之言。 《太平御覽·言語》: 太極山采華之草,一日服之,通萬里語。 《太平御覽·木上》: 大樹之山西,有彩華之樹。服之,則通萬國之言。 《太平御覽·草》: 大極山西有。彩華之草服之,乃通萬里之言。 《藝文類聚·木》: 員丘土有不死樹,食之乃壽。 《太平御覽·丘》: 員丘之上有不死樹,食之乃壽。 《太平御覽·蛇下》: 圓丘有不世樹,食之乃壽; 《太平御覽·木上》: 圓丘山有不世樹,食之壽。