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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷八十八 -> 木部上 -> 松 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
《禮記》曰:其在人也。如松柏之有心也。故貫四時不改柯易葉。
《禮記·禮器》: 其在人也,如竹箭之有筠也;如松柏之有心也。二者居天下之大端矣。故貫四時而不改柯易葉。 《群書治要·禮器》: 其在人也。如竹箭之有筠,如松柏之有心,二者居天下之大端,故貫四時而不改柯易葉, 《藝文類聚·禮》: 禮其在人也。如竹箭之有筠也。如松柏之有心也。二者居天下之大端也。貫四時,不改柯易葉。 《藝文類聚·松》: 其在人也。如松柏之有心也。故貫四時不改柯易葉。 《太平御覽·敘禮上》: 其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時而不改柯易葉, 《太平御覽·松》: 其在人也,如竹箭之有蟛蘙,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時,而不改柯易葉。 《禮記·禮器》: 如松柏之有心也。 《群書治要·禮器》: 如松柏之有心, 《藝文類聚·禮》: 如松柏之有心也。 《藝文類聚·松》: 如松柏之有心也。 《太平御覽·敘禮上》: 如松柏之有心也。 《太平御覽·松》: 如松柏之有心也。 《太平御覽·柏》: 如松柏之有心也。 《禮記·禮器》: 故貫四時而不改柯易葉。 《焦氏易林·睽之》: 改柯易葉, 《群書治要·禮器》: 故貫四時而不改柯易葉, 《藝文類聚·禮》: 不改柯易葉。 《藝文類聚·松》: 故貫四時不改柯易葉。 《太平御覽·敘禮上》: 故貫四時而不改柯易葉, 《太平御覽·松》: 而不改柯易葉。