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《先聖本紀》曰：許由欲觀帝意。曰：帝坐華堂，面雙闕，君之榮，顧亦得矣。余坐華堂，森然有松生於戶，雲生於牖，雖面雙闕，異乎鸞之榮崑崙，余安知其所以取榮哉。帝美由，師之。
《藝文類聚·松》: 許由欲觀帝意。曰：帝坐華堂，面雙闕，君之榮，顧亦得矣。余坐華堂，森然有松生於戶，雲生於牖，雖面雙闕，異乎鸞之榮崑崙，余安知其所以取榮哉。帝美由，師之。 
《太平御覽·松》: 許由喻遨帝意，曰：「帝坐華堂，面雙闕，君之榮顧亦得矣。余坐華堂，森然有松生於牖。雖面雙闕，無異乎鸞之榮昆侖，余安知其一所以取榮哉？」帝美由，師之。 《藝文類聚·松》: 面雙闕，君之榮，顧亦得矣。余坐華堂，森然有松生於戶，雲生於牖，雖面雙闕，異乎鸞之榮崑崙，余安知其所以取榮哉。 《太平御覽·帝堯陶唐氏》: 面雙闕之下，君之榮愿亦已足矣夫？」堯曰：「余坐華殿之上，森然而松生于棟；余立於欞扉之內，霏焉而雲生于牖。雖面雙闕，無異乎崔嵬之冠蓬萊；雖背墉郭，無異乎回巒之縈昆侖。余安知其所以不榮？ 《太平御覽·松》: 面雙闕，君之榮顧亦得矣。余坐華堂，森然有松生於牖。雖面雙闕，無異乎鸞之榮昆侖，余安知其一所以取榮哉？ 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 余坐華殿之上，森然而松生於棟，余立櫺扉之內，霏焉而雲生於牖，雖面雙闕，無異乎崔巍之冠蓬萊，雖背墉槨，無異乎迴巒之縈崑崙，余安知其所以安。 《藝文類聚·松》: 余坐華堂，森然有松生於戶，雲生於牖，雖面雙闕，異乎鸞之榮崑崙，余安知其所以取榮哉。