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《天所覆》：地所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶，此皆於父母所關於一利也。父天母地，故槐榆與橘柚合五兒為兄弟，有苗與三危通而一家。
《淮南子·俶真訓》: 夫天之所覆，地之所載，六合所包，陰陽所呴，雨露所濡，道德所扶，此皆生一父母而閱一和也。是故槐榆與橘柚合而為兄弟，有苗與三危通為一家。 
《藝文類聚·槐》: 地所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶，此皆於父母所關於一利也。父天母地，故槐榆與橘柚合五兒為兄弟，有苗與三危通而一家。 《太平御覽·槐》: 天之所復，地之所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶。此皆生於父母，所闕于一和也。父天母地，故槐榆與橘柚合而兄弟；有苗與三危，通為一家。 《淮南子·俶真訓》: 夫天之所覆，地之所載，六合所包，陰陽所呴，雨露所濡，道德所扶，此皆生一父母而閱一和也。是故槐榆與橘柚合而為兄弟， 《藝文類聚·槐》: 地所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶，此皆於父母所關於一利也。父天母地，故槐榆與橘柚合五兒為兄弟， 《太平御覽·槐》: 天之所復，地之所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶。此皆生於父母，所闕于一和也。父天母地，故槐榆與橘柚合而兄弟； 《太平御覽·柚》: 天之所處，地之所載，皆生於一父母。故槐、榆與橘、柚，合而為兄弟。 《文子·微明》: 天地之所覆載，日月之所照明，陰陽之所煦，雨露之所潤，道德之所扶， 《淮南子·俶真訓》: 地之所載，六合所包，陰陽所呴，雨露所濡，道德所扶， 《藝文類聚·槐》: 地所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶， 《太平御覽·槐》: 地之所載，六合所包，陰陽所煦，雨露所扶。 《文子·微明》: 陰陽之所煦，雨露之所潤，道德之所扶， 《淮南子·俶真訓》: 六合所包，陰陽所呴，雨露所濡， 《淮南子·泰族訓》: 天地所包，陰陽所嘔，雨露所濡， 《藝文類聚·槐》: 六合所包，陰陽所煦，雨露所扶， 《太平御覽·巧》: 天地所包，陰陽所嘔，雨露所濡， 《太平御覽·槐》: 六合所包，陰陽所煦，雨露所扶。