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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷八十八 -> 木部上 -> 桑 -> 12 - Parallel passages[More information]
《列女傳》:齊宿瘤女者,初閔王遊東郭,百姓盡觀,宿瘤女採桑如故,王怪,召問之。對曰:妾受父母教採桑,不受教觀大王。王曰:此奇女也。娉迎之。
又曰:陳辨女者,陳國採桑之女也。晉大夫解君甫使於宋,道過陳,過採桑之女。止而戲之曰:女為我歌,吾將舍女。女乃歌曰:墓門有棘,斧以斫之,夫也不良,國人知之。
《列女傳·辯通》: 齊宿瘤女 《藝文類聚·桑》: 齊宿瘤女者, 《藝文類聚·桑》: 初閔王遊東郭,百姓盡觀,宿瘤女採桑如故,王怪,召問之。對曰:妾受父母教採桑,不受教觀大王。王曰:此奇女也。 《太平御覽·醜婦人》: 初,閔王游至東,百姓盡觀,宿瘤女采桑如故。王召問曰:「寡人出游,車騎甚眾,百姓無長少棄事來觀,汝不視,何也?」對曰:「妾受父母教采桑,不受教觀大王。」王曰:「此女也惜, 《太平御覽·桑》: 閔王游至東郭,百姓盡觀,獨瘤女彩桑如故。王怪,召問之,對曰:「受父母教彩桑,不受教觀大王。」王曰:「桿奇女!」悅,聘迎之。 《列女傳·齊宿瘤女》: 初,閔王出游,至東郭,百姓盡觀,宿瘤女採桑如故。 《藝文類聚·桑》: 初閔王遊東郭,百姓盡觀,宿瘤女採桑如故, 《藝文類聚·桑》: 宿瘤女採桑如故,王怪,召問之。對曰:妾受父母教採桑,不受教觀大王。王曰:此奇女也。 《太平御覽·瘤》: 而女彩桑如故,王召問之,對曰:「授之父母,教彩桑,不教觀王。」王曰:「此奇女也。」 《藝文類聚·桑》: 宿瘤女採桑如故,王怪,召問之。 《太平御覽·醜婦人》: 宿瘤女采桑如故。王召問曰: 《太平御覽·瘤》: 而女彩桑如故,王召問之, 《太平御覽·桑》: 獨瘤女彩桑如故。王怪,召問之, 《列女傳·齊宿瘤女》: 對曰:「妾受父母教採桑,不受教觀大王。」王曰:「此奇女也, 《藝文類聚·桑》: 對曰:妾受父母教採桑,不受教觀大王。王曰:此奇女也。 《太平御覽·醜婦人》: 對曰:「妾受父母教采桑,不受教觀大王。」王曰:「此女也惜, 《太平御覽·瘤》: 對曰:「授之父母,教彩桑,不教觀王。」王曰:「此奇女也。」 《太平御覽·桑》: 對曰:「受父母教彩桑,不受教觀大王。」王曰:「桿奇女!」 《列女傳·陳辯女》: 辯女者,陳國採桑之女也。晉大夫解居甫使於宋,道過陳,遇採桑之女,止而戲之曰:「女為我歌,我將舍汝!」採桑女乃為之歌曰:「墓門有棘,斧以斯之。夫也不良,國人知之。 《藝文類聚·桑》: 陳辨女者,陳國採桑之女也。晉大夫解君甫使於宋,道過陳,過採桑之女。止而戲之曰:女為我歌,吾將舍女。女乃歌曰:墓門有棘,斧以斫之,夫也不良,國人知之。 《太平御覽·桑》: 東辨女者,陳國彩桑之女也。晉大夫解居甫使於宋,道過陳,遇彩桑之女,止而戲之,曰:「女為我歌,吾將舍女。」彩桑女乃歌曰:「墓門有棘,斧以斯之。夫也不良,國人知之。」 《列女傳·陳辯女》: 墓門有棘,斧以斯之。夫也不良,國人知之。 《詩經·墓門》: 墓門有棘、斧以斯之。夫也不良、國人知之。 《藝文類聚·桑》: 墓門有棘,斧以斫之,夫也不良,國人知之。 《太平御覽·桑》: 墓門有棘,斧以斯之。夫也不良,國人知之。 《列女傳·陳辯女》: 墓門有棘,斧以斯之。 《詩經·墓門》: 墓門有棘、斧以斯之。 《藝文類聚·桑》: 墓門有棘,斧以斫之, 《太平御覽·桑》: 墓門有棘,斧以斯之。 《太平御覽·棘》: 墓門有棘,斧以斯之。