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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷八十九 -> 木部下 -> 桂 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
《韓詩外傳》曰:宋玉因其友見楚襄王,襄王待之無以異,讓其友。其友曰:夫薑桂因地而生,不因地而辛,女因媒而嫁,不因媒而親。
《韓詩外傳·卷七》: 宋玉因其友見楚襄王,襄王待之無以異,乃讓其友。友曰:「夫薑桂因地而生,不因地而辛;女因媒而嫁,不因媒而親。 《新序·雜事五》: 宋玉因其友以見於楚襄王,襄王待之無以異。宋玉讓其友。其友曰:「夫薑桂因地而生,不因地而辛;婦人因媒而嫁,不因媒而親。 《藝文類聚·桂》: 宋玉因其友見楚襄王,襄王待之無以異,讓其友。其友曰:夫薑桂因地而生,不因地而辛,女因媒而嫁,不因媒而親。 《太平御覽·姜》: 宋玉因其友見楚王,楚王待之尾馛異。讓其友,其友曰:「夫姜桂因地而生,不因地而辛。女因媒而嫁,不因媒而親。 《韓詩外傳·卷七》: 宋玉因其友見楚襄王,襄王待之無以異, 《新序·雜事五》: 宋玉因其友以見於楚襄王,襄王待之無以異。 《藝文類聚·桂》: 宋玉因其友見楚襄王,襄王待之無以異, 《太平御覽·交友四》: 宋玉因其友事襄王,王待玉亦無異。 《太平御覽·姜》: 宋玉因其友見楚王,楚王待之尾馛異。 《韓詩外傳·卷七》: 夫薑桂因地而生, 《新序·雜事五》: 夫薑桂因地而生, 《文心雕龍·事類》: 夫姜桂因地, 《藝文類聚·桂》: 夫薑桂因地而生, 《太平御覽·敘文》: 夫姜桂因地, 《太平御覽·姜》: 夫姜桂因地而生, 《說苑·善說》: 不因針而急,嫁女因媒而成,不因媒而親。 《韓詩外傳·卷七》: 不因地而辛;女因媒而嫁,不因媒而親。 《新序·雜事五》: 不因地而辛;婦人因媒而嫁,不因媒而親。 《淮南子·說山訓》: 因媒而嫁,而不因媒而成;因人而交,不因人而親。 《藝文類聚·桂》: 不因地而辛,女因媒而嫁,不因媒而親。 《藝文類聚·狗》: 不因針而急,嫁女因媒而成,不因媒而畜, 《意林·淮南子二十二卷》: 因媒而嫁,不因媒而成;顧人而交,不因人而親。 《太平御覽·薦舉下》: 不因針而急;女因媒而嫁,不因媒而畜。 《太平御覽·姜》: 不因地而辛。女因媒而嫁,不因媒而親。 《說苑·善說》: 嫁女因媒而成,不因媒而親。 《韓詩外傳·卷七》: 女因媒而嫁,不因媒而親。 《新序·雜事五》: 婦人因媒而嫁,不因媒而親。 《淮南子·說山訓》: 因媒而嫁,而不因媒而成; 《藝文類聚·桂》: 女因媒而嫁,不因媒而親。 《藝文類聚·狗》: 嫁女因媒而成,不因媒而畜, 《意林·淮南子二十二卷》: 因媒而嫁,不因媒而成; 《太平御覽·媒》: 女因媒而嫁,不因媒而親。 《太平御覽·薦舉下》: 女因媒而嫁,不因媒而畜。 《太平御覽·姜》: 女因媒而嫁,不因媒而親。 《韓詩外傳·卷七》: 女因媒而嫁, 《藝文類聚·桂》: 女因媒而嫁, 《太平御覽·媒》: 女因媒而嫁, 《太平御覽·薦舉下》: 女因媒而嫁, 《太平御覽·姜》: 女因媒而嫁, 《太平廣記·楊伯成》: 女因媒而嫁。