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Sui-Tang -> 藝文類聚 -> 卷九十三 -> 獸部上 -> 馬 -> 30 - Parallel passages[More information]
《淮南子》曰:免人於難者,其死也。葬之以帷為衾,馬有功猶不可忘,又況人乎。
又曰:北塞上之人,其馬亡入胡中,人皆弔之。其父曰:此何詎知不為福,居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:此何詎知不為禍,家富馬良,其子好騎,墮而折髀,人皆弔之。其父曰:此又詎知不為福,居一年,胡夷大出,丁壯者皆控弦而戰。控,張也。塞上之人,死者十九。十人戰,九人死。此子獨以跛故,子父相保。幽通賦曰:北叟頗識其倚伏。
《淮南子·氾論訓》: 故馬免人於難者,其死也,葬之。牛,其死也,葬以大車為薦。牛馬有功,猶不可忘,又況人乎! 《藝文類聚·馬》: 免人於難者,其死也。葬之以帷為衾,馬有功猶不可忘,又況人乎。 《太平御覽·葬送三》: 馬免人於難者,死也葬之,以帷幪為衾;牛有德於人,其葬之大車之箱。牛馬有功,猶不可忘,又況人乎? 《太平御覽·馬四》: 馬免人于難者,其死也葬之以帷;牛有德于人者,其死也葬之以大車之薦。牛馬有功猶不可忘,又況人乎? 《說苑·佚文》: 北塞上之人,其馬亡入胡中,人皆吊之。其父曰:「此何誰知不為福?」居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:「此何誰知不為禍?」家富馬良,其子好騎,墮而折髀,人皆吊之。其父曰:「此何誰知不為福?」居一年,胡夷大出,丁壯者皆控弦而戰,◇塞上之人,死者十九,此子獨以跛故,子父相保。 《淮南子·人閒訓》: 近塞上之人有善術者,馬無故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:「此何遽不為福乎?」居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰:「此何遽不能為禍乎?」家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之。其父曰:「此何遽不為福乎?」居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰,近塞之人,死者十九,此獨以跛之故,父子相保。 《藝文類聚·弔》: 北塞上之有喜道者,其馬無故亡入胡中,人皆弔之。其父曰:此何詎不乃為福,居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:此何詎不乃為禍,家富馬良,其子騎馬,墮而拆髀,人皆弔之。其父曰:此何詎不乃為福,居一年,胡夷大出,丁壯者皆控弦而戰,塞上之人死者十九,此獨跂足,故子父相保。 《藝文類聚·馬》: 北塞上之人,其馬亡入胡中,人皆弔之。其父曰:此何詎知不為福,居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:此何詎知不為禍,家富馬良,其子好騎,墮而折髀,人皆弔之。其父曰:此又詎知不為福,居一年,胡夷大出,丁壯者皆控弦而戰。塞上之人,死者十九。此子獨以跛故,子父相保。 《太平御覽·吊》: 北塞上之人有喜游者,其馬無故亡入胡中。人皆吊之。其父曰:「此何知乃不為福?」居數月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰:「此何知乃不為禍?」家富良馬,其子好騎,墮馬而折髀。人皆吊之。其父曰:「此何知乃不為福?」居一年,胡夷大出,丁壯者控弦而戰,塞上之人死者十九。此獨以跛之故,子父相保。 《太平御覽·馬四》: 北塞上之人,其馬亡入胡中。人皆吊之,其父曰:「桿何詎知不為福?」居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之,其父曰:「桿何詎知不為禍?」家富馬良,其子好騎,墮而折髀,人皆吊之,其父曰:「桿何詎知不為福?」居一年,胡夷大出,丁壯者皆控弦而戰,塞上之人死者十九,十人戰,九人死。此子獨以跛故,父子相保。