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隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷九十四 -> 獸部中 -> 羊 -> 15 - 相似段落[詳細說明]
《史記》曰:宋義下令軍中曰:很如羊,貪如狼,不可使者皆斬之。
又曰:卜式者,河西人,式有少弟,式脫身出分,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟,式入山牧十餘歲,羊致千餘。上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。惡者輒去,無令敗群,上以式為奇,拜為緱氏令。
又曰:盧綰與高祖俱學書,相愛,里中賀兩家以羊酒。
《史記·項羽本紀》: 公不如義。」因下令軍中曰:「猛如虎,很如羊,貪如狼,彊不可使者,皆斬之。 《藝文類聚·羊》: 宋義下令軍中曰:很如羊,貪如狼,不可使者皆斬之。 《太平御覽·貪》: 宋義令於軍中曰:「很如羊,貪如狼,強不可使者皆斬之。」 《史記·項羽本紀》: 很如羊,貪如狼,彊不可使者,皆斬之。 《漢書·陳勝項籍傳》: 佷如羊,貪如狼,強不可令者,皆斬。 《前漢紀·高祖皇帝紀一》: 很如羊。貪如狼。彊不可令者。皆斬。 《藝文類聚·羊》: 很如羊,貪如狼,不可使者皆斬之。 《太平御覽·勇二》: 狠如羊,貪如狼,強不可令者,斬之。 《太平御覽·貪》: 很如羊,貪如狼,強不可使者皆斬之。 《藝文類聚·羊》: 卜式者,河西人,式有少弟,式脫身出分,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟,式入山牧十餘歲,羊致千餘。上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。惡者輒去,無令敗群,上以式為奇,拜為緱氏令。 《太平御覽·牧》: 卜式,河南人。少與弟別居,脫身出分,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟。式入山牧羊,十餘歲羊致千餘。上召之曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上以式為奇,拜為郎。 《史記·平準書》: 卜式者,河南人也,以田畜為事。親死,式有少弟,弟壯,式脫身出分,獨取畜羊百餘,田宅財物盡予弟。式入山牧十餘歲,羊致千餘頭, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 卜式,河南人也。以田畜為事。有少弟,弟壯,式脫身出,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟。式入山牧,十餘年,羊致千餘頭, 《藝文類聚·友悌》: 卜式以田蓄為事,有少弟,弟壯,式脫身出,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟,式牧十餘年,羊致千餘頭, 《藝文類聚·羊》: 卜式者,河西人,式有少弟,式脫身出分,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟,式入山牧十餘歲,羊致千餘。 《太平御覽·友悌》: 卜式,河南人也。以田畜為事。有少弟,式脫身出,獨取羊百餘口,田宅財物盡與弟。式入山牧,十餘年,羊致千餘頭, 《太平御覽·義上》: 卜式,河南人,初以田畜為事。弟奇,忽請於式,欲分財異居。式便脫身出,惟取羊百頭,遂入山放牧。經十餘年, 《太平御覽·兄弟上》: 卜式者,河南人也。以田畜為事。親死,式有少弟。弟壯,式脫身出,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟。式入山牧十餘歲,羊致千餘,頭買田宅。 《太平御覽·牧》: 卜式,河南人。少與弟別居,脫身出分,獨取畜羊百餘,田宅財物盡與弟。式入山牧羊,十餘歲羊致千餘。 《藝文類聚·羊》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘。上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。 《太平御覽·牧》: 式入山牧羊,十餘歲羊致千餘。上召之曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《太平御覽·羊》: 式入牧百餘羊十餘歲,羊致千餘。上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」乃拜式為郎,布衣草蹻而牧羊。歲餘,羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」 《史記·平準書》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘頭, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 式入山牧,十餘年,羊致千餘頭, 《藝文類聚·友悌》: 式牧十餘年,羊致千餘頭, 《藝文類聚·羊》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘。 《太平御覽·友悌》: 式入山牧,十餘年,羊致千餘頭, 《太平御覽·兄弟上》: 式入山牧十餘歲,羊致千餘, 《太平御覽·牧》: 式入山牧羊,十餘歲羊致千餘。 《太平御覽·羊》: 式入牧百餘羊十餘歲,羊致千餘。 《史記·平準書》: 初,式不願為郎。上曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」式乃拜為郎,布衣屩而牧羊。歲餘,羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居;惡者輒斥去,毋令敗群。」上以式為奇,拜為緱氏令試之,緱氏便之。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 初式不願為郎,上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」式既為郎,布衣屮蹻而牧羊。歲餘,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,毋令敗群。」上奇其言,欲試使治民。拜式緱氏令,緱氏便之; 《群書治要·傳》: 初,式不願為郎。上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式既為郎,布衣草蹻而牧羊,歲餘,羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,無令敗羣,上奇其言,欲試使治民,拜式緱氏令,緱氏便之, 《藝文類聚·羊》: 上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。惡者輒去,無令敗群,上以式為奇,拜為緱氏令。 《太平御覽·牧》: 上召之曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上以式為奇,拜為郎。 《史記·平準書》: 初,式不願為郎。上曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」式乃拜為郎,布衣屩而牧羊。歲餘,羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居;惡者輒斥去,毋令敗群。」 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 初式不願為郎,上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」式既為郎,布衣屮蹻而牧羊。歲餘,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,毋令敗群。」上奇其言, 《群書治要·傳》: 初,式不願為郎。上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式既為郎,布衣草蹻而牧羊,歲餘,羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,無令敗羣,上奇其言, 《藝文類聚·羊》: 上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。惡者輒去,無令敗群, 《太平御覽·中郎將》: 初,式不愿為郎,上曰:「吾有羊在上林,欲令子牧之。」式即為郎而牧羊,歲餘肥息,上善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上奇其言。 《太平御覽·牧》: 「吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上以式為奇, 《史記·平準書》: 上曰:「吾有羊上林中,欲令子牧之。」式乃拜為郎,布衣屩而牧羊。歲餘,羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」式既為郎,布衣屮蹻而牧羊。歲餘,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《群書治要·傳》: 上曰:吾有羊在上林中,欲令子牧之,式既為郎,布衣草蹻而牧羊,歲餘,羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。 《藝文類聚·羊》: 吾有羊在上林中,欲令子牧之,式乃拜為郎,布衣草蹻而牧,歲餘,羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。 《太平御覽·中郎將》: 上曰:「吾有羊在上林,欲令子牧之。」式即為郎而牧羊,歲餘肥息,上善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《太平御覽·牧》: 吾有羊上林中,欲令子牧之。」乃布衣牧羊。歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《太平御覽·羊》: 上曰:「吾有羊在上林中,欲令子牧之。」乃拜式為郎,布衣草蹻而牧羊。歲餘,羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」 《史記·平準書》: 羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居;惡者輒斥去,毋令敗群。」上以式為奇,拜為緱氏令試之,緱氏便之。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,毋令敗群。」上奇其言,欲試使治民。拜式緱氏令,緱氏便之; 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 羊肥息。上見問而善之。式曰。非獨羊。治民亦猶是。以時起居。惡者輒去之。無令敗群。上奇其言。拜緱氏令。吏民便之。 《群書治要·傳》: 羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,無令敗羣,上奇其言,欲試使治民,拜式緱氏令,緱氏便之, 《藝文類聚·羊》: 羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。惡者輒去,無令敗群,上以式為奇,拜為緱氏令。 《太平御覽·牧》: 羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上以式為奇,拜為郎。 《史記·平準書》: 羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居;惡者輒斥去,毋令敗群。」上以式為奇, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,毋令敗群。」上奇其言, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 羊肥息。上見問而善之。式曰。非獨羊。治民亦猶是。以時起居。惡者輒去之。無令敗群。上奇其言。 《群書治要·傳》: 羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,無令敗羣,上奇其言, 《藝文類聚·羊》: 羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。惡者輒去,無令敗群,上以式為奇, 《太平御覽·中郎將》: 歲餘肥息,上善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上奇其言。 《太平御覽·牧》: 歲餘,羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。以時起居,惡者輒去,無令敗群。」上以式為奇, 《史記·平準書》: 羊肥息。上過見其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 羊肥息。上見問而善之。式曰。非獨羊。治民亦猶是。 《群書治要·傳》: 羊肥息,上過其羊所,善之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是矣。 《藝文類聚·羊》: 羊肥息,上過其羊,問之。式曰:非獨羊也。治民亦猶是也。 《太平御覽·中郎將》: 歲餘肥息,上善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是矣。 《太平御覽·牧》: 羊悉肥。上過,見其羊善之。式曰:「非獨羊也,治民亦猶是也。 《太平御覽·羊》: 羊悉肥。上過其羊,善之。式曰:「非獨羊也,治民亦如是也。」