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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷九十五 -> 兽部下 -> 熊 -> 15 - Parallel passages[More information]
《异苑》曰:邵陵高平黄秀,以元嘉三年入山,经月不还,其儿根生寻觅,不见秀蹲空树中,从头至腰,毛色如熊,问其何故。答曰:天谴如此,汝但自去,生哀恸而归,逾年,伐山人见形尽为熊矣。
又曰:熊兽藏于山穴,穴里不得见秽及复残,则合穴自死,人欲捕者,便令一人卧其藏内,馀伴执杖,隐在崖侧,熊辄共舆出人,不使伤挞,傍人仍将骋其矛,又有居大树孔中,东土呼熊为子路,以物击树,云子路可起,于是便下,不呼则不动也。
《艺文类聚·熊》: 邵陵高平黄秀,以元嘉三年入山,经月不还,其儿根生寻觅,不见秀蹲空树中,从头至腰,毛色如熊,问其何故。答曰:天谴如此,汝但自去,生哀恸而归,逾年,伐山人见形尽为熊矣。 《太平御览·变化下》: 邵陵高平黄秀,以玄嘉三年无故入山,经日不还。其儿根生寻觅,见蹲空树中,从头至腰毛生,色如熊。问其何故,答云:“天谪我如此,汝但自去。”哀恸而归。逾年,伐山人见之,其形尽为熊矣。 《太平御览·熊》: 邵陵高平黄秀,以玄嘉三年入山,经月不还。其儿根生寻觅,见蹲空树中,从头至腰,毛色如熊。问其何故,答曰:“天谪如此,汝但自去。”生哀恸而归。逾年,人见其形,尽为熊矣。 《太平广记·黄秀》: 邵陵高平黄秀,以宋元嘉三年入山,经月不还,其儿根生寻觅,见秀蹲空树中,从头至腰,毛色如熊,问其何故,答曰:“天谪我如此,汝但自去。生哀恸而归。逾年,伐山人见其形,尽为熊矣。 《艺文类聚·熊》: 又有居大树孔中,东土呼熊为子路,以物击树,云子路可起,于是便下,不呼则不动也。 《太平御览·熊》: 居大树孔中。东土呼熊为子路,以物击树,云“子路可起”,于是便下。不呼则不动也。 《艺文类聚·熊》: 东土呼熊为子路,以物击树,云子路可起,于是便下,不呼则不动也。 《太平御览·熊》: 东土呼熊为子路,以物击树,云“子路可起”,于是便下。不呼则不动也。 《太平广记·子路》: 东土呼熊为子路,以物击树云。子路可起。于是便下,不呼则不动也。