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《会稽后贤传》曰：孔愉尝至吴兴县馀干亭，见人笼龟于路，愉求买放之，至水，反顾愉，及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此，愉悟，乃取而佩焉。
《艺文类聚·龟》: 孔愉尝至吴兴县馀干亭，见人笼龟于路，愉求买放之，至水，反顾愉，及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此，愉悟，乃取而佩焉。 
《太平广记·孔愉》: 孔愉尝至吴兴馀不亭。见人笼龟于路，愉买而放之。至水，反顾视愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德感应如此。愉悟，乃取而佩焉。 《艺文类聚·龟》: 孔愉尝至吴兴县馀干亭，见人笼龟于路，愉求买放之，至水，反顾愉，及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德应感如此， 《太平御览·龟》: 孔愉，字敬康。常至吴兴馀不亭，见人笼龟于路，愉求买而放于溪中。龟行至水，反顾视愉。及封此亭而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德感应如此。 《太平广记·孔愉》: 孔愉尝至吴兴馀不亭。见人笼龟于路，愉买而放之。至水，反顾视愉。及封此亭侯而铸印，龟首回屈，三铸不正，有似昔龟之顾，灵德感应如此。 《艺文类聚·龟》: 见人笼龟于路，愉求买放之， 《太平御览·印》: 见笼龟于路者，买而放之溪中流， 《太平御览·龟》: 见人笼龟于路，愉求买而放于溪中。 《太平广记·孔愉》: 见人笼龟于路，愉买而放之。