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《木芝》

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1 木芝:
《尔雅》曰:菌,芝也。

2 木芝:
《说文》曰:芝,神草也。

3 木芝:
《本草经》曰:赤芝一名丹芝,黄芝一名金芝,白芝一名玉芝,黑芝一名玄芝,紫芝一名木芝。

4 木芝:
《瑞应图》曰:芝英者,王者亲延耆养老,有道则生。

5 木芝:
《离骚》曰:采三秀兮于山涧。三秀芝也。

6 木芝:
《孝经援神契》曰:德至于草木,则芝草生。
又曰:善养老则芝茂。

7 木芝:
《春秋运斗枢》曰:瑶光得陵山黑芝。

8 木芝:
《汉书》:武帝元封六年诏曰:甘泉宫中产芝九茎,连叶,上帝博临,不异下房,其赦天下,赐云阳都百户牛酒,作芝房之歌。
又曰:宣帝神雀元年,金芝九茎,产于涵德殿铜池中。

9 木芝:
《淮南子》:巫山之上,从风纵火,紫芝与萧艾俱死。

10 木芝:
《汉武内传》曰:西王母之仙上药,有大真红芝草。

11 木芝:
《东观汉记》曰:光和四年,郡国上芝英。

12 木芝:
《续汉书》曰:章帝建初五年,零陵献芝草。

13 木芝:
《论衡》曰:建初三年,零陵泉陵县女子传宅内,生芝五本,长者尺四寸,短者七八寸,茎叶紫色,盖紫芝也。太守沈酆,遣门下掾奉献,皇帝悦怿,赐钱衣,诏会公卿国上计吏,皆以芝草告示天下。

14 木芝:
《古今注》:章帝元和二年,芝生沛,如人冠,建初五年,芝出颍川,常以六月中生一叶,五岁五重,春青夏紫,秋白冬黑色,十月后,黄气出上,尺五寸。

15 木芝:
《仲长子》曰:哀帝时,有异物,生于长乐宫延年厩后东庑树,及永巷南园合欢树,议者以为芝草。

16 木芝:
《抱朴子》曰:芝有石芝木芝草芝肉菌芝,各有百许种,如水精,得而末之,以无心草汁和之,须臾成水,服一升,得千岁。
又曰:石桂英芝,生名山石穴中,似桂树而实石也。木芝者,松脂沦地千岁,化为茯苓,茯苓万岁,其上有小木,状似莲叶,名曰木威嘉之,夜视有光,持之甚滑,烧之不燋,带之辟兵。
又曰:七明九光芝,皆石也。生临水之高山石崖之闲,状如盘梡,不过径尺以还。
又曰:肉芝者,谓万岁蟾蜍,头上有角,颔下有丹书八字再重,以五月五日中时取之,阴乾百日,以其足画地,即为流水,带其左手于身,辟兵,若敌人射己者,弓弩矢皆反还自向也。
又曰:青云芝生于名山之阴,大青石闲,青盖三重,上有云气覆之,味辛甘,以阴乾食之,令人寿千岁不老,能乘云通天,见鬼神。
又曰:黄龙芝,生于神山之中,状如黄龙,味辛甘,以四时采,阴乾治,日食一合,寿万年,令人光泽。
又:曰金菌芝,生于名山之阴,金石之闲,上有水盖,茎赤,入秋旬求之,饮其中水,寿千岁,耳目聪明。
又曰:龙仙芝,状似升龙之类,叶为鳞,其根则如蟠龙,服一株,则寿千岁。
又曰:紫朱芝,其茎黄,其叶赤,其实如李而紫色,二十四枚,辄相连而垂,如贯珠也。
又曰:朱草芝,九曲,曲有三叶三实。
又曰:行山中,见小人乘马车,长七八寸者肉芝,生取服即仙。
又曰:苍山岑石之中赤云芝,下状如人,竪竪如连鼓,其色如泽,以夏采之,阴乾食之,令人乘云能上天,观见八极,通见神明,延寿万年。
又曰:月芝,生于名山之阴,昆仑之山,大谷源泉,金石之中。
又曰:山芝者,韩终所食也。与天地相极,延年寿,通神明矣。
又曰:火芝,常以夏采之,叶上赤,下茎青,赤松子服之,常在西王母前,随风上下,往来东西。
又曰:人芝,生名山之阴,青盖白茎,阴乾治,食日半合,则使人寿,入水可久也。
又曰:月精芝,秋生山阳石上,茎青上赤,味辛苦,盛以铜物,十月食之,寿万岁。
又曰:黑芝,生于山之阴,大谷中,白盖赤茎,味甘,秋采之,阴乾,日食,令人身轻齿坚,与天地无极。
又曰:火芝,生于名山之阳,其色黄泽,大如车盖。
又曰:金芝生于金石之中,青盖茎,味甘辛,以秋取,阴乾治食,令人身有光,寿万岁。
又曰:万年芝,令人不老,延年九千。
又曰:夜光芝,出于名山之阴,大谷源泉中金石闲,上有浮云翔其上,有五色,有目,如两日。
又曰:白云芝,生于名山之阴,白石上,有白云覆之,白盖二重,味辛甘,小苦,以秋采之,阴乾治食,令人身轻齿坚。
又曰:金芝,生于山,无盖,青茎,阴乾治,食日一合,不中风雷,令人色光泽也。
又曰:云母芝,生于名山之阴,青盖赤茎,味甘,以季秋竹刀采之,阴乾治食,使人身光,寿千万岁,醮以牛脯。
又曰:华芝,生于名山之阳,及出央山大谷源泉水中,赤盖白茎,上有两叶三实。
又曰:鬼芝,青盖长茎,阴乾屑之,日食五合,所见神明,令人长生。

17 木芝:
【诗】《梁庾肩吾芝草诗》曰:踟蹰玩芝草,淹留攀桂丛,桂丛方偃蹇,芝叶正玲珑,如龙复如马,成阙复成宫,黄金九华发,紫盖六英通,隐士苍山北,神仙海六东,随丹聊变水,独摇不须风。

18 木芝:
【赞】《魏缪袭神芝赞》曰:青龙元年,神芝产于长平之习阳,其色丹紫,其质光耀,其长尺有八寸五分,其本围三寸有三分,上别为三干,分为九枝,散为三十六茎,围率一寸九分,叶径二寸七分,其干洪纤连属,有似珊瑚之形,其吐柯载叶,祥明蠲洁,考图案谍,盖美乎所同于前代者矣。古瑞命记曰:王者慈仁则芝生,而食之则延年不终,与真人同,又神农氏论芝云,山川云雨,五行四时,阴阳昼夜之精,以生五色神芝,皆为圣王休祥焉。自汉孝武显宗,世号隆盛,而元封永平所纪神芝,方斯蔑如也。且其枝干条茎,本末相承,乃协于天官之数,非神明其孰为此哉。推其类象,则蓂荚之植阶庭,萐莆之生庖,屡视四灵矣。乃诏御府,匮而藏之,且尽其形。遂以名园为之赞曰:帝德允臻,厨不难致,煌煌神芝,吐葩扬荣,曩披其图,今握其形,永章遐纪,载之颂声。

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