藝文類聚 : 卷一百 : 災異部 : 旱 - 中國哲學書電子化計劃

《旱》

1 打開字典顯示相似段落	旱:	《春秋考異郵》曰：旱之言悍也。陽驕蹇所致也。
2 打開字典顯示相似段落	旱:	《山海經》曰：泰華之上，削成而四方，有蛇名曰肥遺，六足四翼，見則天下旱。又曰：東荒北隅有山，名土丘，應龍處南極，殺蚩尤夸父，不得復上，故下數旱，旱而作龍應之，乃得大雨。
3 打開字典顯示相似段落	旱:	《周官》曰：司巫，掌群巫之政令，若國大旱，則率巫而舞雩。
4 打開字典顯示相似段落	旱:	《禮記》曰：歲旱，穆公召縣子而問焉。曰：天久不雨，吾欲暴尪而奚若。曰：天則不雨，曝人之疾，子毋乃不可乎。然則吾欲曝巫而奚若。曰：天則不雨，而望愚婦人，於己求之，毋乃已疏乎。徙市則奚若。曰：天子崩，巷市七日，諸侯薨，市三日，為之徙市，不亦可乎。
5 打開字典顯示相似段落	旱:	《毛詩》曰：倬彼雲漢，昭回于天，王曰於乎。何辜今之人，天降喪亂，飢饉荐臻，靡神不舉，靡愛斯牲，圭璧既卒，寧莫我聽，旱既太甚，蘊隆蟲蟲，不殄禋祀，自郊俎宮，上下奠瘞，靡神不宗，旱既太甚，滌滌山川，旱魃為虐，如炎如焚，我心憚暑，憂心如燻。
6 打開字典顯示相似段落	旱:	韋曜《毛詩問》曰：雲漢之詩，旱魃為虐。傳曰：魃，天旱鬼也。箋云，旱氣生魃，天有常神，人死為鬼，不審旱氣生魃奈何。答曰：魃鬼人形，眼在頂上，天生此物，則將旱也。天欲為災，何所不生，而云有常神者耶。
7 打開字典顯示相似段落	旱:	《左傳》曰：鄭大旱，使屠擊有事於桑山，斬其木，不雨。子產曰：有事於山，藝山林也。而斬其木，其罪大矣。又曰：衛大旱，卜有事於山川，不吉。甯莊子曰：昔周飢，克殷而年豐，天其或者欲使衛討邢乎。從之，師興而雨。又曰：夏大旱，公欲焚巫尪。臧文仲曰：非旱備也。修城郭，貶食省用，務穡勸分，此其務也。巫尪何為，天欲殺之，則如勿生，若能為旱，焚之滋甚，公從之，是歲飢而不害。
8 打開字典顯示相似段落	旱:	《春秋繁露》曰：水干土則大旱。
9 打開字典顯示相似段落	旱:	《家語》曰：孔子在齊，齊大旱，春飢。哀公問於孔子曰：旱如之何。孔子曰：凶年則乘駑馬，力役不興，馳道不修，祈以敝涇，祭事不懸，祀以下牲，此則賢君自貶以救民之禮也。
10 打開字典顯示相似段落	旱:	《管子》曰：春不收枯骨於胔，伐枯木而去之，則夏旱至矣。
11 打開字典顯示相似段落	旱:	《晏子》曰：齊大旱。公召群臣問曰：天不雨久矣。民且飢色，吾使人卜之，崇在高山廣澤，寡人少賦斂以祠靈山，可乎。群臣皆莫有對者。晏子進曰：不可，祠此無益也。夫靈山固以石為身，以草木為毛髮，天久不雨，髮將燋，身將熱，彼獨不欲雨乎。祠之何益。
12 打開字典顯示相似段落	旱:	《莊子》曰：梁君出獵，見白鴈群，君欲射之，道有行者駭之，君怒，欲射行者，其御公孫龍。下車撫矢曰：昔先公時，大旱三年，卜之，以人祠乃雨。公下堂頓首曰：吾欲所以求雨，以為民也。當之，言未卒而天大雨，方千里者何，為於天而惠於民，今君主以白鴈而欲殺人乎。
13 打開字典顯示相似段落	旱:	《韓子》曰：晉公使師曠奏清徵。師曠曰：清徵不如清角。平公曰：清角可得聞乎。師曠曰：君德薄，不足以聽之，聽之將恐有敗。平公曰：寡人老矣。所好者音，願遂聽之，師曠不得已而鼓之，一奏之，有雲從西北方起，再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，墮廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏于廊室，晉國大旱，赤地三年，平公之身遂癃病。洪範五行傳曰：魯桓公五年，大雩，旱也。先是公弒君而立，有自危之心，而下有悲懟之氣，外結大國，娶於齊以為夫人，後比二年，天子使大夫來聘，桓上得天子意，憑大國之心，則有亢陽之意，以御臣下，興州丘之役，以勞百姓，則臣下離心而不從，故應是而秋大旱。又曰：旱所謂常陽，不謂常陽而謂旱者，以為災也。旱之為言乾，萬物傷而乾，不得水也。君持亢陽之節，暴虐於下，興師旅，動眾勞民，以起城邑，臣下悲怨而心不從，故陽氣盛而失度，故旱災應也。
14 打開字典顯示相似段落	旱:	《物理論》曰：陽盈而過，故致旱。
15 打開字典顯示相似段落	旱:	《神農求雨書》曰：春夏雨日而不雨，甲乙命為青龍，又為火龍東方，小童舞之，丙丁不雨，命為赤龍南方，壯者舞之，戊己不雨，命為黃龍，壯者舞之，庚辛不雨，命為白龍，又為火龍西方，老人舞之，壬癸不雨，命為黑龍北方，老人舞之，如此不雨，潛處，闔南門，置水其外，開北門，取人骨埋之，如此不雨，命巫祝而曝之，曝之不雨，神山積薪，擊鼓而焚之。
16 打開字典顯示相似段落	旱:	《黃帝占書》曰：日中三足烏見者，大旱赤地。
17 打開字典顯示相似段落	旱:	《師曠占》曰：歲欲旱，旱草先生，旱草者，蒺䔧。
18 打開字典顯示相似段落	旱:	《神異經》曰：南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里，一名貉，遇者得之，投溷中乃死，旱災消也。
19 打開字典顯示相似段落	旱:	京氏《別對災異》曰：久旱何。曰：人君無施澤惠利於下，則致旱也。不救即蝗蟲害穀，其救也。省讁罰，行寬大，惠兆民，勞功吏，賜鰥寡，廩不足。
20 打開字典顯示相似段落	旱:	《孔叢子》曰：子豐拜高第御史，建初元年，歲大旱。乃上疏曰：臣聞為不善而災報，得其應也。為善而災至，遭時運也。陛下即位日新，視民如傷，而不幸耗旱，時運之會耳，非政教之所致也。昔成湯遭旱，因自責，減御損膳，而大有年，天意者陛下未為成湯之事焉。天子納其言而從之，三日雨即降，轉拜黃門侍郎，典東觀事。
21 打開字典顯示相似段落	旱:	《漢書》曰：東海有孝婦，少寡無子，養姑甚謹。姑告鄰人曰：孝婦養我勤苦，哀其無子守寡，我老，久累丁壯奈何，後姑自經死，姑女告吏，婦殺我母，吏捕孝婦，婦誣服，郡掾于公，以為此婦女不殺也。太守不聽，于公爭之弗得，乃抱具獄，哭於府上，因辭疾去，郡中枯旱三年，後太守至，殺牛自祭孝婦冢，因表墓，天立大雨，歲熟，郡中以此大敬重于公。
22 打開字典顯示相似段落	旱:	《東觀漢記》曰：和喜鄧后稱制，京師旱，至五月朔，太后幸雒陽寺，省庶獄，舉冤囚，杜泠不殺人，自誣，被掠羸困，使興見，畏吏，不敢自理，吏將去，微疾舉頸，若欲有言，太后察視，覺之，即呼還問狀，遂信，即時收令下獄，抵罪，尹左遷，行未還宮，澍雨大降。
23 打開字典顯示相似段落	旱:	《會稽典錄》曰：夏香，字曼卿，永興人也。為農夫，香挺然特立，明果獨斷，年十五，縣長葛君，出臨●星，會客飲宴，時郡遭大旱。香進諫曰：昔殷湯遭旱，以六事自責，而雨澤應澍，成王悔過，偃禾復起，自古先聖，畏懼天異，必思變復，以濟民命，今始罹天災，縣界獨甚，未聞明達崇殷周之德，臨祭獨歡，百姓枯瘁，神祇有●，必不享也。百姓不足，君孰與足，宜當還寺，長即罷會，身損俸祿，以贍飢民。
24 打開字典顯示相似段落	旱:	《汝南先賢傳》曰：袁安為楚相，會楚王英事，互相牽引，拘繫者千餘人，三年而獄不決，坐掠幽而死者百餘人，天用炎旱，赤地千里，安受拜，即控轡而行，既到，決獄事，人人具錄其辭狀，本非首謀，為王所引，應時理遣，一旬之中，延千人之命，其時甘雨滂霈，歲大豐稔。
25 打開字典	旱:	【詩】《晉李顒經渦路作詩》曰：言歸越東足，逝將反上都，後洫慎中路，改轍修茲衢，旦發石亭境，夕宿桑首墟，勁焱不興潤，零雨莫能濡，亢陽彌十旬，涓適未蹔舒，泉流成平陸，結駟可迴車，肇允相忘鱗，翻為涸池魚，咫步不能移，白日奄桑榆。
26 打開字典	旱:	《梁庾肩吾奉和武帝苦旱詩》曰：陽山蛇不蟄，如澤鳥猶攢，蹔息流膏雨，將似怨祁寒，文衣夜不臥，疏食晝忘餐，絜誠同望祀，惟馨等浴蘭，江蘋享上帝，荊璧奠高巒，繁雲興岳立，蒸穴動龍蟠，渭渠還積水，滮池更起瀾。
27 打開字典	旱:	【頌】《漢東方朔旱頌》曰：維昊天之大旱，失精和之正理，遙望白雲之酆淳，滃曈曈而妄止，陽風吸習而熇熇，群生閔懣而愁憒，隴畝枯槁而允布，壤石相聚而為害，農夫垂拱而無為，釋其耰鉏而下涕，悲壇畔之遭禍，痛皇天之靡濟。
28 打開字典	旱:	【啟】《梁簡文帝謝敕示苦旱詩啟》曰：伏以九年之水，不傷堯政，七載之旱，無類湯朝，歲弘則公田已修，農勤則我庾惟億，今者亢陽以來，為日未久，將恐督郵不黜，失在汝南之守，曝胔未收，無傷河南之尹，而載勞興居，仰發歌詠，無愛珪璧，有事山川，菲飲食矣。加之以撤膳焉。中夜不寐，加之以申旦焉。此唐虞之所闕如，軒頊之所不逮。
29 打開字典顯示相似段落	旱:	【書】《魏應璩與廣川長岑瑜書》曰：頃者炎旱，日更增甚，砂礫銷鑠，草木燋卷，處涼臺而有鬱蒸之煩，浴寒水而有爍爛之燥，宇宙雖廣，無陰以憩，雲漢之詩，何以過此，土龍矯首於玄寺，泥人鶴立於闕里，修之歷旬，靜無徵效，明勸教之術，非致雨之備也。知恤下民，躬自曝露，拜起靈壇，勤亦至矣。昔夏禹之解陽旱，殷湯之禱桑林，言未發而水旋流，辭未卒而澤滂霈，今者雲重散而復積，雨垂落而復收，無賢聖殊品，優劣異姿乎。
30 打開字典顯示相似段落	旱:	【文】《魏陳王曹植誥咎文》曰：五行致災，先史咸以為應政而作，天地之氣，自有變動，未必政治之所興致也。于時大風，發屋拔木，意有感焉。聊假天帝之命，以誥咎祈福。其辭曰：上帝有命，風伯雨師，夫風以動氣，雨以潤時，陰陽協和，庶物以滋，亢陽害苗，暴風傷條，伊周是過，在湯斯遭，桑林既禱，慶雲克舉，偃禾之復，姬公走楚，況我皇德，承天統民，禮敬川岳，祇肅百神，享茲元吉，釐福日新，至若炎旱赫羲，飆風扇發，嘉卉以萎，良木以拔，何谷宜填，何山應伐，何靈宜論，何神宜誥，於是五靈振竦，皇祇赫怒，招搖警法，攙搶奮斧，河伯典澤，屏翳司風，右呵飛廉，顧叱豐隆，息飆遏暴，元敕華嵩，慶雲是興，效厥年豐，遂乃沈陰坱圠，甘澤微微，雨我公田，爰暨予私，黍稷盈疇，芳草依依，靈禾重穗，生彼邦畿，年登歲豐，民無餒飢。

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