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《王侯总叙》

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1 王侯总叙:
法古者多封国之制,魏曹元首六代论、晋陆士衡五等论皆言封建之利。是今者贤郡县之理,贞观中,朝议封建,李伯药盛陈不可,马周继言之,遂止。虽备徵利病,而终莫究详。尝试论之曰:在昔制置,事皆相因。物土疆,建万国,成则肇于轩后,方有可称。不应创择万人,首令分宰。盖因其豪而伏众,即其地而名国。或循沿旧政,简朴不传;或坟籍散亡,建兹复纪。涂山之会,亦云万数。夏祚经四百,已丧七千,殷氏六百年闲,又损千二百矣。爰及周赧,八百馀祀,离为十二,合为六七。始皇荡定,天下一家,历载千九百,并万而为一。众暴寡,且无虚月;大灭小,未尝蹔宁。迭寻干戈,挤人涂炭。秦睹其弊,不复建侯,才及嗣君,天下怨溃。汉祖矫枉,并建勋亲。旋则韩、彭葅醢,续有吴、楚逆乱。武、昭之后,制许推恩,分人为差,但食租税。王莽阶缘后族,克成篡夺,诸刘微劣,势同编氓。光武远惩大封,优全劳旧。邓、寇、耿、贾,国止四县。二汉所立,列郡不殊。中有伪新,乃如羿、浞。虽无涂山万国,享祚侔于夏氏。曹魏翦弱藩戚,未几覆亡。晋室分兵八王,致乱尤速。晋以魏公族微弱,神器易迁,故委兵诸王,未几迭相攻伐,遂亡天下,所谓矫枉过当,其败愈速也。刘宋改更旧制,国吏不得称臣。孝武性多猜忌,诸国吏人于本国君不得称臣,改称曰“下官”也。自兹以还,建侯日削,欲行古道,势莫能遵。天生烝人,树君司牧。人既庶焉,牧之理得,人既寡焉,牧之理失。庶则安所致,寡则危所由。汉、隋、大唐,海内统一,人户滋殖,三代莫俦。唐虞之前,记录简略,人户损益,不可复知。夏氏以来,载籍渐备。西汉有千二百馀万户,东汉有千馀万户,隋及大唐皆有九百馀万户。虽三代致理,亦莫比焉。魏晋之后,凋耗则甚。若以为人而置君,欲求既庶,诚宜政在列郡,然则主祀或促矣。若以为君而生人,不病既寡,诚宜政在列国,然则主祀可永矣。主祀虽永乃人鲜,主祀虽促则人繁。建国利一宗,列郡利万姓,损益之理,较然可知。夫立法作程,未有不弊之者,固在度其为患之长短耳。政在列国也,其初有维城磐石之固,其末有下堂中肩之辱。远则万国屠灭,近则鼎峙战争,所谓其患也长。夏殷周三代,诸国相灭。魏晋鼎峙六十馀年,车书方一。永嘉之后,天下幅裂,三百馀载,江左乃平。政在列郡也,其初有四海一家之盛,其末有土崩瓦解之虞。高、光及于国初,戡定之勋易集,所谓其患也短。自秦二世元年,陈胜首起兵乱,至汉高平项羽,凡八年而天下定。自王莽地皇三年,海内兵起,至光武建武十二年平公孙述,凡十三年而甲兵戢。自隋文大业十一年,已有群盗起,至国家武德七年,凡十年而干戈息。岂非已然之证欤!夫君尊则理安,臣强则乱危。管子曰:“君尊则国安,君卑则国危。”是故李斯相秦,坚执罢侯置守。其后立议者,以秦祚促,遂尔归非。向使胡亥不嗣,赵高不用,闾左不发,酷法不施,百姓未至离心,陈、项何由兴乱?自昔建侯,多旧国也。周立藩屏,唯数十焉,馀皆先去声封,不废其爵。楚灭六、蓼,鲁臧文仲叹曰:“皋繇、庭坚,不祀忽诸。”按:皋繇、庭坚,重于唐虞之际,封立国邑,不应殷周之时。略徵一二,是沿习也。谅无择其利遂建诸国,惧其害不立郡县。故曰“事皆相因”,斯之谓矣。自五帝至于三王,相习建国之制,当时未先知封建则理,郡县则乱。而后人睹秦汉一家天下,分置列郡,有溃叛陵篡之祸,便以为先王建万国之时,本防其萌,务固其业,冀其分乐同忧,飨利共害之虑。乃将后事以酌前旨,岂非强为之说乎?览曹、陆著论,诚谓文高理明,不本为人树君,不稽烝氓损益。观李、马陈谏,乃称冥数素定,不在法度得失,不关政理否臧。故曰“终莫究详”,斯之谓矣。但立制可久,施教得宜,君尊臣卑,干强枝弱,致人庶富,享代长远。为理之道,其在兹乎!

URN: ctp:n553698