| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
《皇太子为所生母服议》 | Library Resources |
| 1 | 皇太子为... : | 皇子附○晋 |
| 2 | 皇太子为... : | 晋孝武帝太元中，太子所生陈淑媛薨，尚书疑所服。徐邈以为：“宜依公子为母练冠麻衣，既葬除之。”殷仲堪以为：“当依庶子为后，服所生母缌，皇子服乃练冠耳。按缌麻章中有‘庶子为后，为其母’，传曰‘与尊者为体’。今皇太子继体宸极，正位储宫，犹可同称庶乎？当与尊者为体。”徐邈又曰：“嫡子服所生，礼无其文者，盖不异于庶子，故总以公子为言，推义可知。既曰君之所不服，子亦不服，则正庶均于降夺，虽登位储宫，而上厌所天，义不异也。至于既孤，则馀尊之厌轻矣。故诸庶子服其母大功，而为后者服其母缌。此存亡异礼，何可一其制耶？”殷又曰：“伯父与尊者为体，诸无子者立宗人为子，便当降其本亲。寻为后之言，将关于存亡也。”徐又按：“丧服传三月不举祭，因而服缌，明已主烝尝，非复嫡子之时也。” |
| 3 | 皇太子为... : | 姜辑议渤海王服范太妃事：“丧服云‘君为女子子嫁于国君者’。传曰：‘尊同，则得服其亲服’。然则君之庶子有封为君者，其父亦不降之明矣。士之妾子不降母者，以其与父贵贱不足殊也。然则尊与父同，不见厌者，亦宜伸其情，尽礼于其母。渤海王既不承安平之祀，而母已受王命之宠，成太妃之号。愚谓太妃之尊，但当自降于渤海，不得配食于安平之庙耳。至于渤海三王，自宜尽为母之制，不复厌于安平，以从公子降等之礼。”按薛公谋议：“皇子以封为王，列土守蕃，不得戚于天子者，父卒为母三年。” |
URN: ctp:n556586