| | 挽歌: |
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魯哀公十一年，吳子伐齊。將戰，齊將公孫夏命其徒歌虞殯。 |
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漢高帝時，齊王田橫自殺，其故吏不敢哭泣，但隨柩敘哀。而後代相承，以為挽歌，蓋因於古也。 |
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晉成帝咸康七年，杜后崩，有司聞奏，依舊選公卿以下六品子弟六十人為挽郎，詔又停之。 |
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摯虞云：「漢魏故事，大喪及大臣之喪，執綍者挽歌。新禮以為挽歌出於漢武帝役人勞歌，聲辭哀切，遂以為送終之禮，雖音曲摧愴，非經典所制，不宜以歌為名。按挽歌，詩稱『君子作歌，惟以告哀』。以歌為名，亦無所嫌，宜定新禮如舊。」 |
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宋文帝元嘉十七年，元皇后崩，詔停選挽郎。 |
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大唐元陵之制「屬三繆練紼於轀輬車為挽，凡六紼，各長三十丈，圍七寸。執紼挽士，虎賁千人，皆白布蔥褶，白布介幘。分為兩番。挽郎二百人，皆服白布深衣，白布介幘，助之挽兩邊，各一紼。挽歌二部，各六十四人，八人為列，執翣。品官左右各六人，皆服白布恳衣，白布介幘。左右司馬各八人，皆戴白布武弁，服白颁布，無領緣，並執鐸。代哭百五十人，衣幘與挽歌同。至時，有司引列於轀輬車之前後。其百官制，鴻臚寺司儀署令掌挽歌。三品以上六行三十人，六品以上四行十六人，皆白練恳衣，皆執鐸帗。」 |
