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Scope: 祔祭 Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "父母之喪偕先葬者不虞祔待後事其葬服斬縗" Matched:1. |
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《祔祭》 | Library Resources |
4 | 祔祭: | 说曰:卒哭明日,祔于祖父。祭告于其祖之庙。其变而之吉祭也,比至于祔,必于是日也接,不忍一日末有所归也。末,无也。日有所用接之,虞礼所谓“他用刚日”者也。其祭,辞曰“哀荐”“成事”也。士大夫不得祔于诸侯,祔于诸祖父之为士大夫者,其妻祔于诸祖姑。妾祔于妾祖姑,亡则中一以上而祔之。祔必以其昭穆。士大夫,谓公子公孙为士大夫者也。不得祔于诸侯,卑别之也。既卒哭,各就其先君为祖者兄弟之庙而祔之。中犹闲也。诸侯不得祔于天子,天子、诸侯、大夫可以祔于士。人莫敢卑其祖也。祖爵尊,子孙爵卑,则不得上祔。祖爵虽卑,则祔之。妾无妾祖姑者,易牲而祔于女君可也。女君,嫡祖姑也。易牲而祔,凡妾下女君一等。妇祔于祖姑,祖姑有三人,则祔于亲者。谓舅之母死,而又有继母二人也。亲者,谓舅所生者也。其妻为大夫而卒,而后其夫不为大夫,而祔于其妻则不易牲。妻卒而后夫为大夫,而祔于其妻,则以大夫牲。妻为大夫,夫为大夫时卒也,不易牲,以士牲也。此谓始来仕无庙者也。无庙者不祔。宗子去国,乃以庙从。又云:大夫祔于士,士不祔于大夫,祔于大夫之昆弟之为士者,无昆弟则从其昭穆,虽王父母在亦然。大夫祔于士,不敢以己尊自殊于其祖也。士不祔于大夫,自卑别于尊者也。大夫之昆弟,谓为士者。从其昭穆中一以上,祖又祖而已。祔者祔于先死者。妇祔于其夫之所祔之妃,无妃则亦从其昭穆之妃。妾祔于妾祖姑,无妾祖姑则从其昭穆之妾。夫所祔之妃,于妇则祖姑也。公子祔于公子。不敢戚君。男子祔于王父则配,女子祔于王母则不配。配谓并祭王母,不配则不祭王父也。有事于尊者,可以及卑;有事于卑者,不敢援尊。配与不配,祭馔如一,祝辞异者,不言以某妃配某氏耳。女子谓未嫁者也。嫁未三月而死,犹归葬于女氏之党。妇之丧,虞,卒哭,其夫若子主之,祔则舅主之。妇谓凡嫡妇、庶妇也。虞卒哭祭妇,非舅事也。祔祖庙,尊者宜主焉。王父死,未练祥而孙又死,犹是祔于王父也。未练祥,嫌未祫祭序于昭穆耳。王父既祔,则孙可祔焉。父母之丧偕,先葬者不虞祔,待后事,其葬服斩縗。偕,俱也,谓同月若同日死也。先葬者,母也。曾子问曰:“葬先轻而后重。”又曰:“反葬奠而后辞于殡,遂修葬事。其虞也,先重而后轻。”待后事谓如此也。其葬服斩縗者,丧之崇,哀宜从重也。假令父死在前月而同月葬,犹服斩縗,不葬不变服也。言其葬服斩縗,则虞祔各以其服矣。及练祥皆然,卒事反服重。有父母之丧,尚功縗,而祔兄弟之殇,则练冠。祔于殇,称阳童某父,不名,神也。此兄弟之殇,谓大功亲以下之殇也。斩縗齐縗之丧,练皆受以大功之縗。此谓之功縗,以是时而祔大功亲以下之殇,大功亲以下之殇轻,不易服也。冠而兄为殇,谓同年者也。兄十九而死,己明年因丧而冠。阳童谓庶殇也。宗子则曰阴童。童,未成人之称也。某父,且字也,尊神不名,为之造字。主妾之丧则自祔,至于练祥,皆使其子主之。其殡祭,不于正室。祔自为之者,以其祭于祖庙也。上大夫祔太牢,下大夫少牢。祔与虞异。朋友之丧,虞祔而已。 |
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